三月三日，德位书房，周老师带领我们，和蛤蟆先生一起去看心理医生。书中的语录，我们的探讨，老师的引导，摘录下来触及心灵深处的话语：

      要了解自己脑子里的想法 是很难的。不过，我明显感到更有力量了，这很难解释。有时那种熟 悉的情绪还是会来，我会悲伤，会觉得自己没价值。那种情绪还藏在 我心里某个角落，可再也不会占据整个心房。我似乎能把它赶到角落 里，不再被它牵着鼻子走。”

    成人自我状态'指我们用理性而不是情绪化的方式来行事。它让我们能应对此时此地正在发生的现实状况。”

    “在这个状态下，我们能计划、考虑、决定、行动，我们 能理性而合理地行事。处于这个状态时，我们所有的知识和技能都能 为自己所用，而不再被脑子里父母过去的声音所驱使，也不会被童年 的情绪所围困。相反，我们能思考当下的状况，基于事实来决定要怎么做。” “

    只有在’成人自我状态’里，才能学到关于自我的新知识。

    当你处在'父母状态’时，基 本上你不是在挑剔就是在教育别人。不管是哪种，你都在用言行重复 从父母那里学来的观念和价值观，你会想证明给别人看，让别人接受 你的观念和价值观。这种确信无疑的状态，就没法给新知识和新理念 留出一席之地。旧的思想主宰着你，这就是为什么单靠争论不能改变 一个人的想法，只会让人更固执己见。”

    人的想法，只会让人更固执己见。”

    只有当我处在'成人自我状 态’，才能更好地了解自我? ”

    因为只有在那个时候，你才能思考当下的 事情，评估自己的行为，或者倾听别人对你的看法而不马上驳斥，当 然这一点很难做到。”

    是因为这个过程需要艰辛的努力和刻意的思考。我们在另外两种状态时，像父母或儿童一样行事，几乎不需要去思考，因为我们知道要做什么、说什么，就好像在演戏一样。”

      我认 为没有人能’让'我们产生什么感受，除非他们用蛮力胁迫你。说到底， 是我们'选择'了自己的感受。我 们'选择’了愤怒，我们'选择'了悲伤。”

    “你还要为自己的不快乐责怪别人多久?

      如果你为自己负责，就会认识到你 对自己是有自主权的。因此你就知道自己有力量来改变处境，更重要 的是，有力量改变你自己。”

      “他很严厉，总对我不满意。我一直都渴望他的爱与关注，却从没 得到过。我母亲挂在嘴边的话总是'现在不行，西奥，你没见你父亲忙 着吗?'(没几个人知道我受洗时的教名是西奥菲勒斯)而父亲一喊'西 奥菲勒斯!'我就吓得两腿发软。”

        第一种就是，每学期开始，因为离开了家，我感到孤单悲伤。第二种则是，学期结束时我兴冲冲地回家，却受到冷遇，无比失望。

        也是在那时， 我开始在很多方面找到了自我。从那时起我开始佩戴领结，还记得我 在家戴领结让父亲感到强烈的不满。那是头一次，他的反应让我有一 种真实的满足感。我想，如果他对我不满，至少说明我还有本事让他 不满!自那以后我便一直戴着领结。”他边说边别扭地摆弄着自己深蓝 色带波点图案的领结。

      “男孩里的男人，男人里的男孩

        但现在，他渐渐获得了一种能力，让他在回忆时不再谴责自己。 他能找到事件之间的联系，能客观地去看，而不再感到内疚。慢慢 地，他开始理解为什么有些事情会以那样的方式发生，以及它会带来 怎样的影响。换句话说，蛤蟆在反思自己的所作所为，并从中学习领 悟。

      蛤蟆认定，所谓活得真实，就是真诚地回应当 下的需求。

        这能打破从童年延续而来的因果循环，让真实的自我摆脱 过去经历的束缚，在自由中成为真正的自己。他决定要让自己活得更 真实一点儿。

        “是的，很不同。不过要记住，我们说的不只是物理世界，而是你 内在的、包含着情绪和情感的心理世界，那是通过你早年的经历而形 成的。童年的经历如此强大、如此鲜活，于是便塑造了每个孩子对世 界的独特看法。换句话说，外面的世界变成了在我这里的世界。”苍鹭 边说，边拍了拍胸又的位置。“无论你对生活形成了怎样的态度，从此 你的行为和幸福感都会受到影响，往后余生都会如此。除非——”此 时，苍鹭直视着蛤蟆，“你决心要改变。”

      一切的关键就在于那是'人生坐 标'。一旦我们在童年决定用哪种态度和观点，我们就会在随后的人生 里始终坚持自己的选择。这些态度和观点，变成我们存在的底层架 构。从那以后，我们便建构出一个世界，不断确认和支持这些信念和 预期。换一个词来说，我们把自己的人生变成了一个’自证预言。