《三十六计》开篇说：

六六三十六，数中有术，术中有数。阴阳燮理，机在其中。机不可设，设则不中。

对很多人来说，一说起计谋，就是“阴谋诡计”，但在中国文化里，阴阳是一体的，所以说：“阴在阳之内，不在阳之对。”

很多时候，用阳谋反而更容易成功，因为是在明面上，所以明知是计，却也无法破解。

就像——中国历史上有名的“四大阳谋”。

晏婴：二桃杀三士

春秋时期，齐国有三位勇士：公孙接、田开疆和古冶子。

这三人非常威猛，结为异姓兄弟，因为都有功劳，所以不服约束，而且对其他人也不尊重。

国相晏婴给齐景公谏言：这三人存在于齐国之内，没有好处只有坏处，不如除掉。

齐景公也有此意，只是担心没有办法除掉三人。

随后，晏婴就使出了“二桃杀三士”之计：

晏婴召三人入宫，说是齐景公有赏，但他只端出两颗熟透的桃子，而且解释说：谁有功劳就可以吃一颗桃子。

公孙接性急，他听完之后，立刻站起身来讲述自己跟随景公打猎，在密林中杀野猪，屠猛虎，说完就拿过一个桃子吃掉了。

田开疆随后拿起第二个桃子，他说自己率军出战，大败敌军，理应吃一个桃子。

两个桃子转眼被吃完，古冶子见状心中不忿，他拔出长剑，诉说自己当年在激流之中斩杀巨鳖，救护国君，这样的功劳难道不大吗？

只是，桃子已经没有了。

听公冶子说完，公孙接和田开疆脸色一变，他们都承认古冶子功劳最大，但桃子却被两人吃完了，他们心中羞愧：咱们功劳不如别人，“取桃不让，是贪也；然而不死，无勇也。”

说完，两人就拔剑自刎。

古冶子见两位兄弟自杀，他仰天感慨：“二子死之，冶独生之，不仁；耻人以言，而夸其声，不义；恨乎所行，不死，无勇。”

于是，古冶子同样自刎。

就这样，晏婴用两颗桃子除掉了三位勇士。

所谓“阳谋”，其实重要的不在“谋”，而在于对人性的把握。

“二桃杀三士”能成功，是因为晏婴准确把握了三人的个性：

第一，三人都很自负，都认为自己功高；

第二，公孙接与田开疆性急，一定会急于表达，而古冶子生性沉缓，不喜争先，但功劳最高；

第三，当时的环境下，“士”的准则就是守信义，勇不畏死。

这三个条件同时具备，才会产生“二桃”的矛盾，矛盾之后，三人为了坚守“士”的准则，才会选择以死来捍卫尊严。

如果不是对三人性格有了完全把握，晏婴的“二桃计”不止不能“杀三士”，或许还会给自己带来灾祸。

所以“阳谋”看似一切都在明面上进行，但它却暗合人性的弱点。

孙膑：围魏救赵

战国时期，大争之世，诸侯国之间相互征伐。

庞涓率魏国大军进攻赵国，庞涓师出鬼谷子，用兵吊诡，很难抵御。

赵国无奈向齐国求助。

齐国思来想去，让田忌带兵援助赵国。

田忌带上了被庞涓残害过的师兄孙膑为军师。

齐军整装待发，准备驰援赵国。

孙膑却让田忌下令，大军不去赵国，而是直奔魏国国都大梁。

大军浩浩荡荡，号称要荡平大梁，其实，孙膑安排队伍驻扎在大梁外，围点打援，就等着庞涓回援，趁他士卒赶路疲惫，再行出击。

在这个“阳谋”中，重要的也是孙膑了解庞涓的性格，知道他好大喜功，会带上魏国精锐进攻赵国，因此魏国都城必然空虚。

魏王胆小，只要制造声势，声称要进攻魏都，魏王必然下令让庞涓回援。

庞涓没有选择，只有回援国都这一个做法。

攻敌之所必救，这才是“围魏救赵”的精髓所在。

到了明朝时，王阳明平定宁王叛乱，也曾模仿了“围魏救赵”，只是他差一点失败，甚至丧命。

当年，宁王起兵反叛，他从江西，率军队顺流而下，直取南京。

王阳明在半路听闻宁王反叛的消息，手无兵权的他只能用各种消息晃点宁王，同时聚集军队。

宁王生性多疑，优柔寡断，因此错失了时机。

随后，王阳明并没有率军跟宁王决战，而是声称要进攻宁王的老家南昌，其实在鄱阳湖等着宁王回援。

其实当时宁王可以不必回援，他完全可以直入南京，当时正德皇帝很多做法不得人心，宁王前期打造的人设很好，如果他能直入“留都”南京，有很多人支持他。

一旦他在南京登基，根本就不必在乎王阳明围困南昌，完全可以“传檄而定”。

也就是说，王阳明的“围魏救赵”其实并不是宁王“必救”，他可以不救。

只是，宁王还是没有决断，他最终选择回援南昌，因此在鄱阳湖大败。

如果宁王没有回援，而是入南京，登基为帝，危险的就是王阳明了。

汉武帝：推恩令

中国历史上第三个有名的“阳谋”，就是汉武帝颁布的“推恩令”，它被称为“最强阳谋”，绝对无解。

秦始皇已经发现了分封制的诸种弊端，因此他在完成统一后，推行郡县制。

刘邦建立大汉后，却选择了分封制与郡县制并行的方式。

这就把问题留给了子孙。

文帝、景帝期间都遭遇过诸侯王作乱。

到了汉武帝时期，腹黑的刘彻又开始琢磨“削藩”，他遇见了主父偃。

两人一拍即合，于是就有了“推恩令”——

在此之前，诸侯王的一切由嫡长子继承，其他儿子没有土地和兵权，只能做“富贵闲人”。

汉武帝下令，诸侯王的子孙，以后都有继承权，这叫“推恩于子孙”。

这一招非常稳准狠，没有一个字说削藩，但步步是削藩。

而且明知是计，诸侯王却没法反对，你反对，家里除了嫡长子外的其他儿子都不同意。

这就叫拿捏人性。

最终，经过几代人的“推恩”，诸侯再也没有实力与中央抗衡。

其实，“推恩令”的推行，有着客观的条件，不然后世那么多的藩镇割据，为啥不继续“推恩”？

当年汉武帝能用“推恩令”削弱地方上的诸侯王实力，根本原因就在于——

经过“七王之乱”等叛乱，真正有实力的诸侯王基本被消灭了，剩下的诸侯王暂时没有实力，而且，都是刘姓子孙，他们对汉武帝也就少了防范之心。

所以，再怎么厉害的“阳谋”，背后还是要依赖实力。

在绝对实力面前，任何计谋都是无用的。

曹操：挟天子以令诸侯

东汉末年，天下纷争，汉献帝四处漂泊，不受待见。

当时很多人的想法，是自己躲起来做割据一片，逍遥自在，为何要把皇帝接来，让自己处处受制？

比如最有能力的袁绍就是这样的。

他们把汉献帝看成了麻烦，看成了烫手山芋。

其实，每一个麻烦，只要换一个角度，它就是宝贝。

曹操就发现了汉献帝这个宝贝。

于是，曹操迎接汉献帝，把他供奉起来，从此之后，曹操的想法，都可以通过汉献帝的旨意来下达。

这就叫“挟天子以令诸侯”，曹操的说法是：“挟天子以令不臣”——你如果不听，那就是“不臣”，要谋反。

这就是汉献帝的威力，即使只剩下一个名头，你也必须遵守。

等到袁绍发现汉献帝有这样的用处之后，他就后悔了。

但是，后悔没用，因为机会只能有一次。

为什么曹操能见到这样的大便宜呢？

就因为曹操很清醒。

当大家都以为汉室将亡，自己可以做皇帝的时候，曹操没有这样想。

别人劝他登基为帝，他很清醒地回答一句：

不得因虚名而处实祸。

这就是曹操棋高一着的所在。

因为清醒，所以才能用的出“阳谋”，所以，每一个“阳谋”背后，都有一双犀利但冷静的眼睛。