我以前有写日记的习惯，但是很少记事，多数都是记我的所思所想。我当时发现，当心情不好的时候去写日记，把自己的心情以及心情不好的原因写下来，写着写着心情就好些了。
最近，吴伯凡老师在他的公众号“伯凡时间”里，推荐了一本书，名叫《不安的时候，坐下来写》。书的作者叫娜塔莉，她就介绍了一种驱除焦虑的简单并且可操作的方法——写作禅。我突然发现，当年我写日记改善心情的方式，就是写作禅。
不要被“写作”或者“禅”吓跑。我保证，它和上一篇文章中的冥想一样，又是一个既简单、又有效，能够让你拿来就用的方法。
书的作者从禅宗的角度剖析了焦虑的原因：
我们的不安、焦虑，是因为我们丢掉了自己，丧失了跟一个更内在自我的连接。我们的心智、我们的情绪、我们的思考力，丧失了与某种东西的连接，以至于我们的思想和情绪处在持续动荡，没有目标、没有归属，陷入到一种盲目没有结果的躁动当中。
我有午后冥想的习惯，但是当非常焦虑的时候，我发现根本没办法让自己静下来关照自己的呼吸，只能放弃。可能是因为，冥想要求你必须马上集中注意力到呼吸上。而焦虑本身就是思想和情绪在持续动荡，无法集中。
而写作禅比冥想简单，它不要求你集中注意力。它只要求你拿起笔，拿张纸，然后写。
写什么呢？想到什么就写什么！例如“我很烦躁”。接下来如果你不知道写什么，那就写“我不知道写什么”。也就是说，你是什么样的情绪、是什么样的感受，你就把它写下来。
比如说，“当我写上一句的时候，我突然，好像感到了某种轻松的状态，而这种轻松又让我产生了某种不安”——哪怕是这些话听起来像是在说梦话，听起来像是有点精神病的征兆，不要怕，你怎么想，就怎么写。
记住，千万不要停，让你笔下的字想到哪儿写到哪儿。甚至是，当你在写的时候突然冒出来一个意象：一匹小马在一片草地上快速的奔跑，那你下一句就把这个意象写下来，接下来是什么样的感受，你就继续写下去。
你会发现差不多有四五分钟以后，你的情绪一下子平静下来了，你就继续写这种平静的状态，这个时候突然窗外有一辆车过去了，你就把它写下来。但是，写的时候要记住：尽可能的细致——它呼啸而过的声音是大还是小，它是一辆新车还是一辆旧车，它是凯迪拉克还是奥迪……
——吴伯凡《写作禅：如何用写作驱走焦虑》
你要做的，就是写这件事情，而不要去想能写出来一篇什么样的文章。当你把这些没有关联、很杂乱的句子写出来的时候，你会发现你的心好像不那么杂乱了。这是心理上的一个普遍规律：当你陷入到一种状态，而且能抽身出来观察自己这种状态的时候，这种状态就会消失。
这其实也是在启用你的元认知能力，只不过你只需要觉察，不需要反思、评价和调节。这就是写作禅比冥想简单的真正原因。
元认知能力，就是当你在思考时，你能意识到自己在思考（觉察），进一步还能意识到自己在思考什么（反思），又进一步还能判断自己的思考方式、思考结果是否正确（评价），更进一步还能纠正自己错误的思考方式或者结果（调节）。
——李笑来《坐享其成》
接下来，我要跟你说一下，当你进行写作禅的时候，需要注意什么。
第一：手不要停
娜塔莉说：不管你决定要写十分钟、二十分钟或一小时，中间都不要停下来。不用急，不需要紧紧用力握着笔，可是要不停地写。这是你穿越狂野心智的机会，你可以看到自己真正在想些什么、你如何看待事情、你的感觉如何。
第二：允许自己写出全世界最烂的文字
无论你的文字写成什么样，都不要感到羞愧，要全然接受自己！无论是抱怨、暴力、生气、执着，还是具有破坏性的、恶毒的、丢脸的、害羞的、脆弱的思绪，让我们看到它们，并无条件的接受这样的自己！
第三：要精确
不要只写“汽车”，要写“凯迪拉克”；不要只写“马”，要写“奶油色的马，鬃毛和尾巴是白色的”；不要只写“水果”，要写“橘子”，或者“香蕉”。如果你不记得树的名字，不要停笔，就写“树”，你以后可以查出来是“梧桐树”，一直写就对了，不要责备自己不知道那棵树的正确名称。
第四：不要控制
不要强迫自己、督促自己我要写成什么样，说你要说的话，不要说你认为自己应该说的话。
只要注意以上四点，写作禅，就是一种毫无反抗，毫无挑剔，全然接受，“我手写我心”的状态。
这个方法不仅对于克服焦虑和不安有很大作用，对于治疗写作恐惧症也非常好。
参考资料：
1.微信公众号：伯凡时间《写作禅：如何用写作驱走焦虑》
2.李笑来《坐享其成》
