熊泽蕃山在变成禅宗大师之前,花了很多年追求开悟,一直没有达到。一天,当他路过市场时,无意中听到了一个屠夫和一个顾客之间的对话。顾客说:“给我一块最好的肉。”屠夫说:“我这里的每一块肉都是最好的,这里没有任何一块肉不是最好的。”听到这后,蕃山就开悟了。
生活中我们每个人都希望能开悟,内心平静从容,《当下的力量》这本书就抛出一个问题:开悟是什么?当我们把注意力完全集中在当下时刻,我们就能感觉到本体,保持这种觉知体验的状态就是开悟,而体验这种现实的最大障碍是强迫性思考、思维认同。我不等于我的大脑,我们要学会做一个“观察思考者”,只倾听不评判,去超越思维,注意力集中在当下时刻,感受平和,人生本体状态应该是爱、喜悦、平和,我们要停止制造当下的痛苦,瓦解过去的痛苦。恐惧源于小我对死亡、毁灭的恐惧,小我对圆满的追求,被外界事物维护、喂养,我们要所的事不去判断分析,不去对大脑里面加工的东西进行身份认同,生命的秘密在于:在你死亡之前死亡—并发现原来根本没有死亡
我们绝大部分人都会经常处于无意识状态,思维认同,创造虚假自我、小我,当我们更深的自我感是来自本体,而我们也心理需求的上瘾症中走出来时,无论是快乐还是自我感都不取决于事情的结果,可以说是从恐惧中解脱了。我们就不会要求情境、状况、地点、或人物让我们快乐,然后如果他们未能达到要求就痛苦。尊重每一件事,却又不在乎这一切。
本书对我最有启发的两个字是:臣服,臣服是一种顺随生命流动,而不逆流而上的简单而又深刻的智慧,我们唯一能体会到生命流动的地方就是在当下时刻,所以臣服是无条件、无保留地接受当下时刻,放弃对当下内心的抗拒,如果你拒绝与生命之流一起向前进,就会遭受痛苦,人生当中有成功又失败,有高潮有低潮,如果把自己陷入情绪的泥潭,抗拒与生命的河流一起向前,那我们将会产生更多痛苦的情绪,所以,不论处境有多么糟糕,勇敢地去体验生命,感受当下,不去喂养小我的情绪,我们就能收获当下的喜悦。