无论是古情还是今思，大小节日有一念始终不改，就是惦记家人。那些只身在外的人，更是有许多牵挂。纵然被告知一切都好，却也是千里之遥，不在眼下，不在跟前，终究是放心不下。
白居易在冬至节写过一首思家的诗，叫《邯郸冬至夜思家》。
《邯郸冬至夜思家》（唐·白居易）
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
这是一首游子的诗。
公元804年岁末，白居易三十三岁，任秘书省校书郎。冬至，在唐朝是个大节日，朝廷要南郊祭天、政府放假，民间也很热闹，穿新衣，与朋友们热闹宴饮，互赠饮食，互相道合，一家人和乐团聚，一派过节的景象。
邯郸是一个地名，在如今的河北省邯郸市。冬至，既是农历二十四节气之一，也是古代的一个重要节日，有“冬至大如年”之言。这一天北半球白天最短，夜晚最长。长长的夜，满载游子的千里乡思。
若是寻常一日，怕是那些念家的想法即使有，也不至于过分强烈。但是冬至就不一样，这一天自古就有朋友宴饮、家人团聚的习俗。白居易当时正宦游在外，夜晚在邯郸驿舍中住宿，看到窗外过节的情景，于是，他便不由自主想起旧时的音容人事。睹一分节气气象，便多添一分羁旅之思。
“邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身”。一路风雪之后，终于能在邯郸驿站歇宿，恰又赶上冬至节，而他只能抱膝坐在灯前，与自己的影子相伴。大街上的欢声笑语，别人家的觥筹交错，都比不上游子思家的情谊深刻——热闹是别人的，他就是一个人在灯下，抱着双膝枯坐，而且只有抱膝枯坐的影子陪伴着抱膝枯坐的身子。
平时的白居易不是一个心思细腻之人，或者，只是没遇到一个人过节吧！
接下来他写到，“想得家中夜深坐，还应说着远行人。”不过一晃眼，夜就深了，他脑海里还想着以前一家人围坐在灯前过节的情景。只是今夜，家人过节时应该会多了一个话题，那就是谈论着自己这个远行之人。
他想家，不是想着家里如何欢聚，而是家里人如何想念自己。这个冬至佳节，由于自己离家远行，所以家里人一定也过得很不愉快。当自己抱膝灯前，想念家人直想到深夜的时候，家里人大约同样还没有睡，坐在灯前，“说着远行人”。
这就跟王维的“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”有点像，王维不说自己如何想家，而是说在重阳节这一天，兄弟们登上高处，遍身插茱萸的时候，想起他这个远在异乡的兄弟。
白居易在这首诗里虽然写自己一个人在外，很孤单很冷清地过节，但是心里还是暖暖的，因为有亲人在牵挂着自己，想念着自己。
冬至这一天白天最短，思念最长。白居易在冬至，总是一思再思，想家，想朋友，甚至想红颜知己。他在《冬至夜怀湘灵》写到：
艳质无由见，寒衾不可亲。
何堪最长夜，俱作独眠人。
这个叫湘灵的女子一定长得很艳丽动人，能撩动他人的情思，让白居易心中思念多年却没办法相见。不过也难说，相见不如怀念，记忆中的、想象中的总是最美的。在这一年中最长的冬夜，他独自一人，且失眠了，觉得再暖和的被子也是冷的。
时间阑珊，年岁惆怅，日复一日，世间还有几个你会去倾夜思念的人？
大抵，从这方面来说，白居易也是一个值得羡慕的人！
