刚刚看完了央视特别呈现的纪录片《零零后》第一集。这部纪录片从2006年开始起拍摄，通过十年的持续跟踪，记录了了5个孩子从幼儿园到小学、再到中学的成长变化。这是中国目前为止唯一一部记录孩子成长的纪录片。

十年，摄像记录下了孩子从母亲的怀抱走入社会，父母、社会以及学校等环境对孩子的成长轨迹产生了怎样的影响，让我们从局外人的角度看到，十年，一个孩子怎样顺应了外在的要求，又如何遵循了内心的渴望。

第一集的主角是于锡坤，一个男孩，拍摄时这个孩子两岁，刚刚进入北京的芭学园幼儿园。母亲为了孩子能够自然的成长和发展，把家搬到了郊区。

保护孩子的天性，是妈妈给孩子最好的礼物

芭学园是我在看《窗边的小豆豆》里，听到的名字。这所幼儿园是很多小朋友和家长向往的地方。芭学园，尊重孩子的选择，保护孩子的天性，能够给孩子自由，让孩子在充满探索和好奇的年纪，尽情的尝试和感触。

从纪录片中，可以看到，即使小锡坤把足球、其他小朋友的鞋子、幼儿园的装饰等等扔到垃圾桶里，老师们也会专业和用心的看到，孩子的这些行为是在探索空间，感知空间，通过把球扔家垃圾桶感受消失的物质现象。

另外一个场景，小锡坤把幼儿园的手工材料洒满了一地。老师们的决定是，让他晚吃饭半个小时，然后尽情享受把东西弄乱的过程，让他肆意的把手工材料洒满教室，用脚踢、用框抖；或踩踏、或趴着用手够；老师就在旁边陪着他，然后知道他收拾，感受秩序与混乱。

不得不说，母亲的选择是对的。孩子的天性得到了理解，并且得到了认同，这一点在很多幼儿园是很难实现的。

在家中，母亲也给了锡坤很大的自由。

有一个片段，是锡坤在厨房里玩火，点着了面条。火越烧越大，母亲并没有干预。他把一部分着火的面条拿出来，用水冲灭了。然后又把熄灭的面条连同盛放他们的盆，放到地上，撒盐。突然他伸出手去抓盆，被烫到了。锡坤一连往盆里撒了好几瓢水，之后把盆里的东西倒到地上。自己得出了一个结论：“黑色的。”

母亲在纪录片中是这样说的：“不用去操心，只要你不暴跳如雷，或者有足够的容忍，只要你有足够的耐心，他能够很好的发展物质那一部分。”

不得不赞扬锡坤妈妈的接纳和容忍，作为母亲的我是很难做到的。

斯宾塞说：“教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。应该引导儿童自己进行探讨，自己去推论。给他们讲的应该尽量少些，而引导他们去发现的应该尽量多些。”

母亲对锡坤天性的保护，使得她支持孩子的一切尝试，只要是不发生危险，他都能够让孩子自由的尝试，在尝试中得到成长，并且找寻到自己的乐趣。

锡坤是幸运的，小小年纪的他，对物的兴趣超过了对人。上小学的他，最感兴趣的是科技课。他对电路板的兴趣，超过了死党的哥们。这份专注和用心，对于一个还不到10岁的孩子来说，我更愿意说它是一份天赋，天赐的能力。

内在的幸福，是孩子快乐的基石

孩子的天性得到了充分的保护，孩子的天赋秉性也得到了自然的发展，这与母亲的引导和保护分不开。但是，母亲总在孩子成长中表现出一种担忧，让人感到很不舒服。

马可连柯说：“培养人，就是培养他对前途的希望。”

锡坤对科学实验着迷的时候，母亲说：“担心他找不到和人交往的乐趣。作为人，首先要享受生活，生活中的幸福感才是基础。生活是一块蛋糕，而科学家之类的只是蛋糕上点缀的一颗樱桃，人不能靠樱桃活着。”

锡坤对魔术着迷的时候，母亲说：“我很支持他，但是也多了几分担心。魔术以后能养活了自己吗？”

母亲用自己的容忍和耐心，成就了锡坤对科学实验的兴趣和能力，却又用自己无端的担心，动摇着他对前途的希望和憧憬。

为了让孩子与人交往，母亲在孩子小学的时候，在家庭中为他建立了“实验工作室”，邀请别的小朋友到家中和他一起玩；在学校给他报名了“小主人报”，练习他的表达能力；小学毕业入中学之前，给他报名了“英语夏令营”，培养他与人交往的能力。

而在纪录片中，我看到是：即使来了小朋友，他依旧沉浸在自己的电路板实验中；即使参加了小主人报，他依旧不愿意表达；即使加入了夏令营，他依然喜欢独自呆着。

陶行知说过：“人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。”

锡坤的出头处，就是科学实验。他对科学实验充满了兴趣，就像他说的那样：“我是一个不怕枯燥的人，是一个有耐心的人，所以，我可以当一个科学家。”

锡坤对自己的认识是清楚的，不仅了解了自己的性格特点，也找到了自己挚爱的方向，这两点合在一起，是大部分人终其一生都在找寻的幸福。锡坤找到了，但是母亲没看到，母亲曾经对于锡坤天性的保护，在这个时候出现了背离，因为他对孩子有了“要求”。

母亲把这种要求看做是“逼”孩子成长和优秀的必要，但是纪录片里42分钟时，锡坤用手帕捂着脸，一个人游走在郊区的树林里，隐忍着痛哭。

锡坤的笑脸，灿烂如阳光。而那些笑脸，大部分时候，都出现在他沉浸在试验中，或是跟妈妈一起无目的的做实验中。

苏霍姆林斯基说：“成功的欢乐是一种巨大的情绪力量，它可以促进儿童好好学习的愿望。请你注意无论如何不要使这种内在的力量消失，缺少这种力量，教育上的任何巧妙措施都是无济于事的。”

英语夏令营结束的时候，面对喜欢的魔术，锡坤抑郁的神情一直让我纠结，他说“我不想表演”了。这句话，是对现状的无奈和纠缠，也是他面对自己喜欢的实验和魔术，第一次表现出了抵触的情绪。

他的欢乐在于享受自己的实验，享受专注于试验中不畏枯燥的坚持，这是他内在的情绪力量，这股力量让他享受与自己、预实验相处的时光。而母亲非要把锡坤自己的快乐和享受，让他昭然于众，从别人的赞赏和认可中寻求这份快乐。

母亲的认识和锡坤的想法出现了分歧。母亲一方面支持，另一方面担忧，让锡坤的世界出现了混乱：明明知道他喜欢实验，支持他实验，却又强迫他放弃喜欢的实验，把时间花在他根本就不感兴趣的表达联系和人际交往中；明明强迫他花时间与人交往，却又鼓励甚至逼迫他挡住表演魔术，坚信这是他出彩的地方。

锡坤不再坚定，他的兴趣，与其说是叛逆，不如说是对母亲的怀疑。

父母的放手，是孩子最好的独立

无论是幼儿园、小学、中学，还是夏令营、科技考试，锡坤妈妈最常说的一句话就是：“妈妈会帮助。”

小学第一天，孩子的一个回头，妈妈就冲上去把他送进了教室；英语夏令营，孩子的一句不愿意表演，妈妈就冲到了夏令营威胁加劝导；锡坤参加科技考试，妈妈纠正他“为什么报考这所学校”的说辞，教给他母亲的应答。

无论是锡坤在蒸汽铺满的出租车车窗上用英文写下的“不想去考试”，还是英语夏令营因为被迫上台表演魔术时“用手帕捂脸痛哭”，母亲的专注点都在外界，而从未真正的了解孩子的想法和心情。

十年，孩子的天性从最初的被保护、放任，到后来的被限制、要求，母亲的力量是巨大的。

林格伦说：“儿童需要管教和指导，这是真的，但是如果他们无时不刻和处处事事都在管教和指导之下，是不大可能学会自制和自我指导的。”

锡坤的母亲，做的太多。幼儿园的时候，她可以称得上是一个完美的妈妈，接纳孩子，容忍孩子，保护孩子，引导孩子。但是后来，母亲有了自己的标准，并且用自己的标准衡量和管教孩子。

凡事要讲妈妈的理由，凡事要讲妈妈的要求。当孩子说：“我想回到妈妈的子宫里，那里比较舒服的时候。”妈妈表现出的是一种感动，而我看到的，确实满目悲哀。

孩子何尝是想回到子宫里，他想回到的，仅仅是不被外界打扰的环境，那样让他觉得舒服。他可以享受自己的空间，自己的时间。

耐得住寂寞的孩子是强大的，是内心丰盈和快乐的。从纪录片中可以看到，锡坤从小的自理能力就很强，可是偏偏屏幕中充斥着他与母亲的难舍难分。

纪录片中采访问到：成长意味着什么？

锡坤这样回答：意味着要离开我。

妈妈追问：谁离开谁？

锡坤说：你离开我。

妈妈的认识中，锡坤不够独立，是因为他“恋家，没有做好单飞的打算”；而锡坤的眼中，妈妈离不开他，只有妈妈离开，他才能成长。

如果锡坤的妈妈在每次出现问题的时候，不是说“妈妈会帮助”，而是告诉孩子“妈妈相信你一定会找到解决办法”，相信孩子跟妈妈分手的时刻，会坚定的往前走，不再回头，寻求那个焦灼不安的影子。

母亲接纳和包容，能够成就一个孩子；母亲的控制和要求，也能毁掉一个孩子。锡坤是个例，却也代表了那些被父母的爱捆绑不前的孩子；锡坤的母亲也是个别，却也代表了众多不愿放手让孩子成长的父母。