《传播学史》| 当江河奔流入海

《传播学史》E·M·罗杰斯

前言:

“任何涉入一条新的河流的人都想知道这里的水来自何方?它为什么这样流淌?”                               

                                  --------罗杰斯

“如何理解传播学?”、“传播学是如何发展及确立起来的?”、“如何把握传播学的基本框架?”,怀着种种疑惑,我迫不及待地选择了《传播学史》作为本学期第一本专业阅读书目,以图对传播学这一陌生而又熟悉的学科进行更加深入的探索。

正文:

书写历史的方法有很多种,比如:以时间为线索、以地点为切入点、以历史故事展开叙述...而罗杰斯所著的《传播学史》则有着独特的写作角度,即通过传记史的编史工作,在人的基础上来理解传播学史。作者通过介绍一系列人物的生平经历和学术研究成果,为读者缕清这些学者与传播学之间存在的千丝万缕的联系,给传播学烙上了深深的人类烙印,从而使得这一社会学科变得无比鲜活。

在本书中,罗杰斯将传播学的欧洲起源、三个学派、四大奠基人、集大成者施拉姆这四部分作为写作重点,同时也简要提及其余人物对传播学所作贡献,以图对传播学这一领域进行较为系统完整的记述。

一.传播学的欧洲起源

“世界上一切事物都处于普遍联系之中。”马克思的这一至理名言在传播学的形成与发展过程中得到了完美的验证。罗杰斯首先通过向读者介绍三位重要的欧洲学者及他们的重要思想来分析传播学的欧洲起源:

1.达尔文和进化论。现代传播的整体被当作社会进步的一种力量,也被当作恢复广泛道义和政治一致的力量。

2.弗洛伊德和精神分析理论。精神分析理论借助批判学派、帕洛阿尔托学派和拉斯韦尔直接影响了传播学领域;还借助霍夫兰间接影响了这个领域。

3.马克思和马克思主义。法兰克福学派将马克思主义和弗洛伊德理论相结合,形成了以“关注大众媒体的所有权和控制问题”为显著特色的批判学派。

除此之外,当时的欧洲大陆因希特勒的上台而处于“乌云密布”之际,正是因为希特勒的反犹政策,才导致众多具有发展传播学潜力与才能的学者不得不离开欧洲而逃向美国,为之后传播学在美国的繁荣发展奠定必要的学术条件。

二.传播学的三个学派

1.法兰克福学派。作为批判学派的典型代表----法兰克福学派---为传播学的学术发展提供了许多“浓墨重彩”的观点。他们并不强调经验的资料收集工作,而是观察他们正在批判的社会的组成部分,并在很大程度上利用他们的研究对象的历史。

2.芝加哥学派。作为社会学学派的芝加哥学派对美国社会科学的主要理论贡献是:在社会问题的研究方面,为它奠定了经验的基础,即在研究社会问题时采用定量和定性的研究方法。这一方法与评判学派截然不同。

3.帕洛阿尔托学派。该学派为传播学的发展提供了重要的经验教训:既要重视假定的实在,也重视传播的问题。除此之外,他们还反对根据单向模式而构造起来的效果研究。

三.传播学的四个先驱者

1.拉斯韦尔。他的5个问题的传播模式导致了传播学对于确定效果的重视;开创了内容分析法;关于政治宣传和战时宣传的研究代表着一种重要的早期传播学类型;将弗洛伊德精神分析理论引入美国社会科学;帮助创办政策学。

2.勒温。他的“把关人”理论仍为被当今的传播学者所使用,特别是在组织传播研究中,以及在超出新闻组织研究的其他研究之中。

3.拉扎斯菲尔德。他开创了媒体效果研究的传统,此传统成为美国大众传播研究占有统治地位的范式;通过收集资料的方法提出了调查方法论;创造了以大学为基础的研究机构的原型。

4.霍夫兰。与拉扎斯菲尔德的大众传播研究一样,霍夫兰的说服研究也侧重于效果研究,但不一样的是他在其对媒体受众的调查研究中发现了最小的媒体效果。

四.集大成者---施拉姆

施拉姆是传播学当之无愧的奠基人,正是因为他在美国的多所高校中创立了传播研究机构,才使得传播学在美国产生广泛影响,并使传播学教育成为现实。

此外,在本书中作者罗杰斯也一并介绍了其他人物对于传播学做出的贡献,他们的光芒并没有因上述人物的突出成就而泯灭,永远在传播学史的历史长河里熠熠生辉。在此不再进行展开,统一于思维导图中进行展示。

总结:

20世纪初期,五大社会科学在美国逐步得以确立,它们分别是经济学、社会学、心理学、政治学和社会学。它们都是专属于人类社会的学科,都反映了经由无数次科学实验和经验总结而得出的正确规律。传播学正是在综合各大社会科学现象进行研究的基础上而形成的跨领域学科。由于当时美国“定量分析和定性分析”研究之风的盛行,众多进行传播研究的先驱学者也受此影响,纷纷利用定量和定性的方法对传播学进行探索,因此传播学具有强烈的“经验性”特征也不足为怪。至今,定量研究和定性研究仍是进行传播学研究的重要实践方法。

值得高兴的是,随着马克思主义的出现与发展,以法兰克福学派为代表的批判学派创造性地提出了与经验学派截然不同的观点,即运用哲学的思辨思维,对大众媒体现象及其发展进行探究,对资本主义制度及其传播制度进行猛烈批判。由此丰富了传播学的研究视角,为后人进一步研究传播学提供了宝贵的方法。除此之外,也有不少学者将“经验学派”与“批判学派”的研究方法进行结合,以图对传播学进行更加全面、科学的研究。

传播学作为多门社会科学的“混血儿”,它的产生离不开数学家的统计学,离不开实验心理学家的苦心实验,离不开社会学家的概念延伸……它既有着母体学科的特征,也在近几十年的发展之中逐渐产生本学科独有的特色。这就需要我们拥有兼容并包的心态去学习传播学,因为“唯有兼容之道,才能编织意义之网。”

“任何涉入一条新的河流的人都想知道这里的水来自何方?它为什么这样流淌?”在读完这本书后,我对传播学的基本发展脉络有了较为清晰的把握,也对传播学的基本框架有了更加深入的理解。当江河奔流入海,而海又涌向何方?我怀着无比好奇的心情,翻开下一本传播学“华章”。

《传播学史》思维导图
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