在电视剧《甄嬛传》中，面对作恶多端的华妃，雍正帝曾当众述说自己的痛心疾首：想当年，她刚入王府时，是何等的明艳活泼，没想到后来竟然会变成这幅模样。倘若皇帝读过《史记》，并真正懂得“女无美恶，居宫见妒；士无贤不肖，入朝见疑”的生存情态，相信就不会有如此的感慨万千。
社会学认为，人是环境的产物。近朱者赤，近墨者黑的不刊之论，更是为此提供了深刻的证明与阐释。如果教育的本质不是灌输，那么成长的本质就在于模仿。说到底，人穷其一生，都是在各种模范或典型的熏陶影响下迈步向前。由此反推的结论是，在此过程中，一旦照耀人心成长的灯塔相继破碎倒塌，此间不知会产生多少的绝望与撕裂。破镜当然可能重圆，但却再也无法回到原先的光滑如新、明亮洁白。
将生之希望寄托在他人或外物上，本身就是一种危险的想法，因为事会结束人也会离开。拘于见识的局限和差异，任何人眼中的世界都不会是世界的全部。由此可见，仅凭一孔之见的加持就想征服世界的人，绝对是贪心不足蛇吞象的愚蠢之举。心存飞蛾扑火执念者在现实中可谓比比皆是，事实永远是，万物有成理而不说的世界，终将使这些不知进退者得偿所愿。
问君青丝有几丈能把岁月量。动物庄园存在的要义是，许多动物从事的工作本身没有任何意义，它们只是在帮着那头猪去统治整个庄园而已。世间大道，以史为先。如果此刻你感觉不愉快，请放下心头的所有包袱，看一下涌至眼前的所有沧桑与变幻，或许情况就会有所好转。
