上周五布置了作业：发挥你的想象，用画面表达对诗歌的理解。收上来作业后，发现了一个有趣的现象，帽子上的耳朵形状各异。
幞头，古代男子的发带。
图片发自简书App
唐代的幞头，呈八字形，像兔子的耳朵。就像周雨涵同学画作中，这个书卷气很浓的男子，他的幞头告诉我们，他或许是登幽州台的陈子昂。
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这幅图中的人，由幞头判断应该是唐代的，但是，陈子昂写《登幽州台歌》是696年，他出生于659年，37岁，看图片，略有些沧桑。
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梁淳芃同学的画作简洁，有意境。迎风而立，登高而悲。幞头呈标准的八字形。
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迎风飘起的幞带组团出现，带有动态之美，让我们听到了风声。别有一般滋味在心头。
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这个是穿越了的王安石？看帽子，应该是清朝。宋代的官帽上的幞头，是细长的一字型，是由赵匡胤发明的，为了避免大臣们交头接耳。若着正装，王安石的帽子上应该有又细又长呈一字形的幞头。
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画作中的幞头短而平，应是明朝男子的装扮。另外，司展杭同学把人物画得太老迈，诗人写这两首诗时，陈子昂37岁，王安石约30岁。
绘画是学习古诗和古代文化的一种方式。幞头，一左一右，甚是平衡，某种意义上体现了中国传统文化中的中庸之道。另外，戴上了有耳朵的帽子，自然不能乱动，是不是让人更加稳重守礼了呢？
重点不是画画的技巧，而是对诗歌的理解，用绘画学习古诗，是学科的融合，但统一可以整合为理解和表达。艺术的语言是共同的，没有界限。
