如何让《易经》成为你生活的导师之入门基础篇
作者/Sarah夕若/2018/2/19
图片摘自网络
序
学《易经》不能急，要从基础阶段性地一步一步深入，学习任何东西都需要一个阶段性。因此刚开始学习《易经》越简单越好，基础越显浅越好，这样比较能够清晰地掌握基本的《易经》卦形和它的<易>理，<易>数，<易>象的理解。
此时不建议去看除了孔子的《十翼》朱熹的《易经本义》以外的各类<易>学著作，更不建议去看各家各派的观点。
当然不是说你不能去看这类书籍或资讯，今后你不仅要去看，还要多看。只是在还没有完全掌握好《十翼》《易经》主要的基础内容后去看这些资讯或书籍，你看不懂，只会越看越糊涂，你的头脑容易混乱，反而无法有效快速准确地掌握《易经》基础。
但是希望是在理解了孔子《十翼》朱熹的《易经本义》的基本内容，和八卦的基本象形之后再去看。有了最原本的基础结构的认知，再去看其他研究<易>学作者的书籍，你便会有分辨分析的基础能力。
他们的观点是否符合你对《易经》的理解？对你学习《易经》过程中的经验有无帮助到的地方？或是会产生醍醐灌顶的作用？
也能够善于分辨，有些<易>学作者的观点是否可取？他对于《易经》的理解和哲学观点是否能够应用在生活和立身处世的作用中？
因为这样比较不会被各家不同的观点所影响，因为继孔子之后的各家<易>学专家学者们，也是在孔子的《十翼》和文王伏羲八卦基础上进行自己的理解后形成的观点。
我之前说了，每个人看《周易》就像每个人看《哈姆雷特》，一千个人看《哈姆雷特》就会有一千个哈姆雷特的样子。
而《周易》似乎更是如此，一千个人看《周易》就会有一千种对《周易》的不同体会。
因为《周易》就是一部会动的哲学，因此这样变化的律动会因为每个人从《易经》中受益的感受而产生不同的领悟。
每一个生命都是独一无二的，这个世界你是唯一的，没有唯二，没有任何人能够取代另一个人。每个人的生命体验都是一部无法被复制的传奇。因此，对于各种生命的体验来说，也是不可复制的。
你的人生，你的生命故事，永远只能是属于你个人专有的剧本，这就是为什么说不同的人看《易经》会产生不同的理解的原因。
1，易经八正卦『乾坤六子』
所谓的正卦，亦可称之为纯卦，成卦，单卦，也就是先后天八卦的卦形。在易经及阴阳学，风水学上都是以这八个符号象征天下间万物的分类，以此作为一种沟通文字和数学运用的代号。
因为上下两卦皆为同一卦；例如乾卦，离卦，震卦等等这样上下皆为同一卦形的卦称之为正卦。
这样的正卦总共有八个，乾，兑，离，震，巽，坎，艮，坤。易经的六十四卦就是由这八个正卦两两一组上下重叠组合而成的。
在易经中将它们称之为『乾坤六子』，这八个正卦分别从8个方面来进行象征；
（1,），自然界
（2,），家庭关系
（3），动物
（4），身体位置·
（5），地理方位
（6），五行象征
（7），卦德『卦的特点』
（8）， 季节变化
这些象征代表着它们的身份，它们的特质与特长，因此掌握这八个正卦的象征意义及特点是学<易>入门非常重要的基础，是之后解读《易经》必经之决。
2，八正卦的象征含义
⑴，自然界象征
乾为天，坤为地，兑 为泽，离为火，震为雷，巽为风，坎为水，艮为山。
⑵，家庭关系的象征
乾为父，坤为母，震为长男，巽为长女，坎为中男，离为中女，艮为少男，兑为少女。
乾，天也，故稱乎父。
坤，地也，故稱乎母。
震，一索而得男，故謂之長男。
巽，一索而得女，故謂之長女。
坎，再索而得男，故謂之中男。
離，再索而得女，故謂之中女。
艮，三索而得男，故謂之少男。
兌，三索而得女，故謂之少女。
一索得男意思是在初爻即得到乾卦之陽，再索得男為在第二爻（中爻）得到乾之陽爻，三索得男為一直到第三爻（上爻）才得到乾陽。
一索得女為在初爻即得到坤卦之陰爻，再索得女為在第二爻（中爻）得到坤之陰爻，三索得女為第三爻（上爻）得到坤之陰爻。
⑶，动物的象征
乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豖（猪），离为雉（凤凰），艮为狗，兑为阳。
⑷，身体的象征
乾为首，坤为腹，震为足，巽为股，坎为耳，离为目，艮为手，兑为口。
⑸，地理方位的象征
乾为西北，坤为西南，震为东，巽为东南，坎为北，离为南，艮为东北，兑为西。
⑹，五行的象征
乾为金，坤为土，震为木，巽为木，坎为水，离为火，艮为土，兑为金。
⑺，卦德特点
乾为健，坤为顺，震为动，巽为入，坎为陷，离为附，艮为止，兑为悦。
⑻，季节的象征
乾为秋末，坤为夏末，震为春，巽为春末，坎为冬，离为夏，艮为冬末，兑为秋。
本篇结语
学<易>并运用《易经》成为工作的一部分体验过程中，我发现这个世界不同国家地域，许多文化是相似的。
在《易经》的循环变动的哲学中，和德国心理治疗师伯特•海宁格的家族系统排列的序位讲究非常相似。
伯特•海宁格的家族排列系统源自南非祖鲁族的一种传统巫术能量疗愈，在南非的祖鲁族人生病或是发生一些意外，族人便会採用家庭成员排列法的方式找出导致生病或意外的原因。
家族系统现象疗法的原文是Family Constellations and Systemic Constellations。是家族星座的意思，（(Family Constellation）在这个家族疗法的现象里，每一个家族成员都有其相应的位置和角色，若是这个家庭的角色错位，不在其本身的身份及位置上，进行这个角色该有的身份或活动时，整个家族及群体容易出现能量阻碍，产生各种复杂而纠葛的生命关系。
每一个人都有他自己的灵魂模型和家庭中的角色，社会中的角色，都有其自己的位置。唯有各就其位，臣服于长幼尊卑的顺序，爱的能量才能流动。
西方称之为回到爱的法则上去，而在《易经》中称之为回到『正道』上来，履行自己本身的职责，走向适合自己生命的道路。
在过去参加过的家族系统排列，及我自己本身进行的个案疗愈经验中，每当透过这个疗法看见个案的问题，便会想起《易经》家庭伦理，君君臣臣父父子子中重要的伦理道德观念，深感此道无远弗界。
題外分享
Sarah夕若，今天改了笔名，从现在开始真正开始长久使用这个笔名。Sarah是我在生活中使用的英文名，夕若；是喜欢《易经》乾卦第三爻，『君子终日乾乾，夕惕若厲』這句爻辭。
我使用『夕若』这两个字的笔画，加上我的出生年月日时的数字，推算得出了『离』卦第二爻觉得不错就决定使用它了。
在此和朋友们分享一下离卦的特点；离卦上下为离，为重火两明之象。离代表光明，代表太阳，代表火，代表热情，代表看见，代表才华，代表美好光明的事物。
离；全卦阐明了人生的辉煌及有所附丽才能发展的道理，这一卦是需要外在的之持来发展自己的特长。
『离』卦第二爻，爻辞 ；黄离，元吉。<小象传>说：『黄离，元吉』得中道也。
<象传>说这是合乎中道的意思。离卦六二爻的意思是说，奉行中庸仁和之道，如同正午的太阳，德行普照四方，其行事柔和贞静，身处文明之极处；也就是说处在一个最好的时代中，却毫无骄躁之气，依旧安守正确的目标和方向，毫不偏离。在离卦之中，唯有六二爻能如此尽善尽美，全德全才，所以才能得到元吉。
我非常喜欢乾卦三爻爻辭『君子终日乾乾，兮惕若厲』這句話，因为这句话时刻在警醒人们要努力，在事业未成时不可掉以轻心怠惰轻谩自己的人生。
结合我自己的生辰八字时间表来卜算出的卦，却又是我之后希望成为的样子，這是天意嗎？
常常想起此时我的人生还需要加倍努力，不希望有天生命结束的时候，发现自己从来没有真正活过。
我是Sarah夕若，下一篇我将分享卦•爻之间的关系如果你也喜歡《易經》，歡迎關注我。讓我們成為<易>同学。
