读《孝经》有感

雷子家庭教育日记2016-10-28

 人生最重要的一件事,就是孝。如果要把这一件事分解成两部分,第一就是,身体发肤受之父母不敢毁伤。这让我们不做伤害自己身体的事。想想我们做过什么——熬夜,喝酒,寻乐。第二是,立身行道,扬名于后世以显父母。但如果有人贪图不义之财让父母享受,通过权势让父母获得表面的尊荣,即使当代没有受到惩罚,难道能扬名于后世?

我们教育孩子,能从这两件事入手,也是“培根”的教育(培养根基),有了根 ,何愁没有枝叶,何愁没有花果?

《孝经 广扬名章第十四》:子曰:“君子之事亲孝,故忠可移于君;事兄悌,故顺可移于长;居家理,故治可移于官。是以行成于内,而名立于后世矣。”孝亲→忠君(爱国),悌兄→顺长,理家→治官,这种转换如何实现,没有现成的逻辑和定理供你去推理,只有自己去做、去体会,体会到了,方知圣言不虚。这就是中国文化的学习方法。否则,全部背得,甚至旁征博引、高谈阔论,终是无得,学问是学问,你还是你,学问并没有内化到你身上。

《孝经·圣治章第九》:“昔者周公郊祀后稷以配天;宗祀文王於明堂以配上帝。”以祖先配天,以父亲配上帝,也就是以祖先和父母为自己心中的信仰,始于周公。其以父母对子女的本能的爱为根据,以感恩之心,引发出孝的观念,形成了中国特有的孝道文化。(西方文化,有父母对子女之爱,但却没有孝道观念。南怀瑾先生笑称西方文化不是十字架,而是“丁”字架文化,爱,只对下不对上。)

对祖先和父母的孝,有别于其他民族的“有神”信仰。因为重祖先,所以重历史,重传承,因为重父母,所以重家庭,重血统。这对于中华民族的文化延续和种族繁衍,具有重大意义。

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