2019/10/20 @越谷北公民館中国語教室

『敦煌（とんこう）』ー井上・靖（いのうえ・やすし）

趙行徳〈ちょうぎょうとく〉が進士〈しんし〉の試験を受けるために、郷里〈きょうり〉湖南〈こなん〉の田舎〈いなか〉から都開封〈かいほう〉①へ上って来たのは、仁宗〈じんそう〉の天聖②〈てんせい〉四年（西紀〈せいき〉一〇二六年）の春のころであった。

①開封：开封，简称“汴”，古称老丘、汴州、汴梁，是河南省下辖的地级市，国务院批复确定的文化旅游城市、中原城市群核心区的中心城市之一。截至2018年，全市下辖5个区、4个县，总面积6266平方千米，建成区面积129.93平方千米，常住人口456.49万人，城镇人口223万人，城镇化率48.9%。开封是首批国家历史文化名城，具有“文物遗存丰富、城市格局悠久、古城风貌浓郁、北方水城独特”四大特色，迄今已有4100余年的建城史和建都史，先后有夏朝，战国时期的魏国，五代时期的后梁、后晋、后汉、后周，宋朝，金朝等朝代相继在此定都，素有八朝古都之称，孕育了上承汉唐、下启明清、影响深远的“宋文化”。 开封是世界上唯一一座城市中轴线从未变动的都城，城摞城遗址在世界考古史和都城史上少有。宋朝都城东京城是当时世界第一大城市，是清明上河图的创作地。 开封还是戏曲之乡，中国第一大地方剧种豫剧发源于此，拥有国家5A、4A级旅游景区8家，全国重点文物保护单位19处。中国开封清明文化节、中国开封菊花文化节吸引着众多海内外游客。

②天聖：天圣（1023年-1032年十一月）是宋仁宗赵祯的年号，北宋使用该年号共计10年。

【翻訳】：赵行德为参加进士考试，从故乡湖南的农村进京开封赶考，那是宋仁宗天圣四年的春季的时候了。

時代は世を挙げて官吏万能〈かんりばんのう〉の時代であった。 武人〈ぶじん〉の跋扈〈ばっこ〉を防ぐために文官を重用する〈ちょうよう〉政府の方針は、太祖〈たいそ〉から始まって太宗〈たいそう〉を経て〈経つ、たつ〉仁宗に到るまで聊か〈いささか〉も変わっていなかった。軍部の要所要所〈ようしょようしょ〉へも文官が配されていた。学問を身につけて官吏になることが、身を立てる者の等しく〈ひとしく〉選ぶ道であり、官吏任用試験に合格することが出世③〈しゅっせ〉への糸口④であったわけである。

③出世：出仕做官；立身成名

・唐 李白 《窜夜郎于乌江留别宗十六璟》诗：“浪迹未出世，空名动京师。”

・清 和邦额 《夜谭随录·崔秀才》：“公子与 刘 为世交，又属至戚，每当晤时，夜以继日，所讲论非忠义大节，即出世大道。”

・鲁迅 《南腔北调集·我怎么做起小说来》：“在 中国 ，小说不算文学，做小说的也决不能称为文学家，所以并没有人想在这一条道路上出世。”

④糸口：线头，头绪，开端，端倪

【翻訳】：那是举世瞩目官吏万能的时代。为了防止习武之人的飞扬跋扈（横行霸道）而重用文官的执政方针，从宋太祖开始，经历了宋太宗，直到宋仁宗为止，几乎没有任何变化。文官也被分配到军部各处要地。习得一身学问当朝为官，是立身之人平等选择的道路，官员任用考试取得合格（金榜题名）也是出人头地的开端。

仁宗の前の天子真宗⑤〈しんそう〉は、自ら「勧学詩⑥」〈かんがくし〉を作って、学問によって登第〈とうだい〉出世するのが富貴〈ふっき〉を得る捷径〈しょうけい〉であることを天下に知らしめた。 ――家を富ますには良田を買うを用いず、書中自ずから千鐘〈せんしょう〉の粟〈あわ〉（＊）あり。居を安んずる〈やすんずる〉には高堂を架するを用いず、書中自ら黄金の屋あり。門を出づる〈いづる〉に人随うなきを恨むなかれ、書中馬有り、多きこと簇（そう＊）の如し〈こどし〉。妻を娶る〈めとる〉に良媒なきを恨むなかれ、書中女あり、顔玉〈がんぎょく〉の如し。男児平生の志を遂げんと欲せば、六経勤めて窓前に向かって読め。 　（＊）多くの穀物〈こくもつ〉　　　（＊）洗い張りするときの細い竹棒

⑤宋真宗：趙恒、北宋の第3代皇帝（在位：997年5月8日 - 1022年3月23日）

⑥勧学詩：

富家不用买良田，书中自有千钟粟。

安居不用架高堂，书中自有黄金屋。

出门莫恨无人随，书中车马多如簇。

娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。

男儿若遂平生志，五经勤向窗前读。

※解读： 自隋朝设科举以来，文人的出路莫过于应试。读书考取功名是当时人生的一条绝佳出路，即鼓励文人勤学，好早日考取功名。毕竟，读书人一旦功名在身，就可以获得梦寐以求的“千钟粟”、“黄金屋”、“代步车”和“颜如玉”。 宋真宗颇具文学才能，这首《劝学诗》，语言通俗，说理明确，老百姓一看就打心眼里喜欢。千百年来，华人以勤读书为首务，这首诗可以说是功不可没。

※扩展阅读：历史上各朝官员的俸禄都不一样，但宋朝官员的待遇较其他各朝还是要高出许多。就拿包拯来说，虽然一直具有清官的名号，其收入却真的远高于其他很多朝代的官员。据《宋史-包拯传》记载，包拯在为官生涯最鼎盛的时候，曾身兼三职，分别是龙图阁大学士、尚书省右司郎中和权知开封府事。其中，仅仅龙图阁大学士的官俸，就达到了每月138贯（一贯铜钱等于1000文铜钱）。 根据《宋史-食贷志》记载，当时的400文钱可买1石米。如果按照现代米价换算，138贯大约可以抵得上现在的12万元。由此可见，包拯的俸禄非常可观。北宋的另一位重要官员王安石，在变法期间曾任同中书门下平章事，位同宰相。其当时的月薪是300贯，相当于现在的26万左右。比很多同时代，乃至后世的官员来说，实在是待遇颇高。

【翻訳】：宋仁宗之前的天子宋真宗，亲自作了≪劝学诗≫以告知天下，靠读书以登科及第立身成名是获得富贵的捷径。------使家庭富裕不用购置良田，书中自有千钟的粮食谷物（五谷丰登）；使住所安稳不用架起高高的厅堂，书中自有黄金建成的房屋（荣华富贵）；出门在外不要愤恨没有人追随，书中自有车马成堆（做官受人拥戴）；娶妻不要愤恨没有好的媒人，书中有女子美貌如玉；男子想要实现生平的志向，应该在窗前勤读六经。

進士試験に優秀な成績でさえ合格すれば、宰相〈さいしょう〉を初めいかなる高官を望むとも不可能なことではなかった。好成績でなくても、諸州の通判の如きはこの試験の合格者の中から抜擢〈ばってき〉されることが多かった。真宗の詩の語るように、黄金も美人もすべて書を読むことに依って得ることができた。

【翻訳】：进士考试中以优秀的成绩只要是合格的话，以宰相为首无论期望什么样的高官都不是不可能的事。即使成绩不佳，比如各州的地方官通判，常常从考试合格的人当中被提拔。正如宋真宗的诗所说的那样，黄金也好美女也好都能靠读书获得。