电影《大明劫》中有这样一幕。明末崇祯15年，李自成攻打开封，危及北京。大将孙传庭临危受命，带五千精兵驻扎潼关抵抗李自成。
大敌当前，孙传庭军中士兵不幸染上瘟疫，并且迅速蔓延。江湖游医吴又可在危难之时挺身而出，以前所未有的治疗方式控制住了瘟疫。在大军开拔前夕，孙传庭在家中宴请吴又可。
孙传庭问：“先生认为，大明朝气数已尽了吗？”
吴又可答：“《黄帝内经》有云：‘不治已病治未病, 不治已乱治未乱。’历朝历代始兴终衰，其中道理皆是重驭世之术，而轻经世之道。我朝积弊已久，非一味猛药可以痊愈。”
而就在当夜，孙传庭下令，将瘟疫未全愈的一百多名士兵全部烧死。第二天，孙传庭引兵出关。最终战死潼关，全军覆没。两年后，崇祯皇帝煤山自缢，明朝灭亡。
对于国家而言，重驭世之术，而轻经世之道，终将灭亡。对于人生而言，重驭人之术，而轻做人之道，终致衰败。而如今，我们每个人忙碌于学习权谋之术、成功之术、赚钱之术，却无暇去想“道”是什么，甚至觉得“道”一文不值。
究其原因，也很明显。因为人总是习惯于短视。“术”以速成为药引，性感妖艳，诱使人投机成瘾。如若一天可以精通人类史，为何要花十年苦读？如若一夜可以暴富，为何还要老老实实做人，勤勤恳恳做事？殊不知，来的快的，必然去的也快。
那么“道”到底是什么？“道”可以定义为宇宙万物最高原因的基本原理。脱离了“道”，而光谈“术”，犹如金庸武侠中所写的，不学心法，只练招式。其结果是，招式远不能发挥其本应具有的强大功效，甚至还会遭其反噬，走火入魔。
可怜的是，当今讨论“道”的学科只剩下早已被冷落的哲学了。只在人遭遇了重大挫折之后，才被记起，拿来当做大灾之后的救急包。可是经历了大灾大祸之后，才去领悟，不觉得为时过晚吗？为什么不事先领悟，以消灾避祸？
Andy君在过去几年时间通读诸多中外哲学经典，却发现身边可以一起探讨的人寥寥无几。唯有写成文字，以供大家探讨。
作为一个实用主义者，我不想过多地讨论哲学中缺乏实用的部分，而重点讨论人生哲学和思辨哲理。作为一个本质思考者，我也只讨论本质问题。要解决问题就从根本上解决，治标不治本向来不是我的风格。具体来说，主要围绕以下几个方面：
1、如果说这世界存在一些终极规律推动着历史的运行和人类的发展，那会是什么？如果能够掌握这些规律，并用来指导我们的人生，是否可以有如神助？
2、如果说选择比努力更重要，而决定选择的是认知。那么怎样的认知方式可以让我们，在人生每个重要的分岔路口，总能作出对的选择？
3、人的本质是什么？如何剖析自我？
4、人生的意义
5、哲学科普和哲理思辨
6、生活观察和感悟。
当今中国已进入中等发达国家行列，但民众的幸福感和道德感却不增反减。我们享受着越来越富裕的物质，而精神却变得越来越空虚。如果说是五四运动唤起的民众思想开启了新民主主义革命，那我愿像鲁迅先生那样在当今社会呐喊一下。以绵薄之力，唤起国人觉醒之心。
哲学还有一层含义就是，开启智慧，回归思考。如果我的文章引起了你的思考，随时欢迎一起交流探讨。伟大的思想来自碰撞。
雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。
待从头、收拾旧山河，朝天阙！
