MUSIC: In D Flat Major ("Raindrop")-Maurizio Pollini

如果让你离开故乡去往陌生的地方，你会不会害怕呢？

或者直接说你会不会选择离开家乡？

我问了我周围许多的朋友，因为我一直有这样的疑惑然而他们的答案，几乎都是否定的，除了个别朋友认为家乡实在不太好而不愿意回去，只有极少数的人自发地向往去往远方。

别人说：要去寻找诗和远方

因为诗在远方

但我们几乎都相信诗是虚无缥缈的东西，

所以一开始活着都有写诗的梦想

然而面对生活时，许多的人都认为远方只是一个梦幻，

或者说是一个梦幻的比方。

而有些事情，只有你真正去经历了；有些梦，你真正的敢于去做了，才有资格去评判远方真的有没有诗？

其实，我非常害怕一些父母，在孩子毕业的时候竭力想为孩子谋出路，孩子待在身边的确是非常棒的结局，但与此同时还有的或许是梦想的毁灭，生活的固态 。

我现在这个年纪或许完全体验不了作为父母的心理，

但是，父母也实在应当站在孩子这个角度思考呀！

时代在不断改变，思维也在不断革新。父辈经历了新中国成立后的种种磨难，甚至生活不易，所以对于安定尤为向往 。

或许有一些父母非常有成就，而他们的内心依旧是非常害怕动荡的，最开始一批下海的人不都是因为在家乡呆不下去了吗，就像那些闯关东的人们，不知前途如何，有多少人死在了异地，流亡在异地，然而生活的胁迫，让父辈们不得不咬紧牙关走出去。

所以他们这一代人对于生活尤为敬畏，连带的便是 希望孩子获得安稳。

父母的爱，于是深深地表现在希望绑缚孩子在身边，希望孩子一辈子做自己的雏鹰。

但其实，有一件特别真实而残忍的事情：孩子永远有自己的想法，他们永远不可能跟父母观念一致。

自己作为子女想想都觉得内心悲凉，有时我会告诉我的爸妈不要对我太好，因为我知道我远远给不了他们所给我的爱。

但他们也只是无奈的笑笑，说有些感情等你做了父母你就懂了。

其实，我懂！父母会无止境地爱儿女，但儿女是不可能这样爱父母的，或许这也是一切动物的劣根性吧！

“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。”

但然后呢？

孩子依旧会去寻找自己的远方，去寻找自己的宿命。

一个人存活于世最基础的东西是物质，是能扎得住脚跟，

但对于一个长期浸淫在文学世界里的人来说，物质显得并不那样重要，

反倒是那些可有可无的精神变得不可或缺，

甚至有时会刻意去将自己修炼成一个有意境的人，

去找有意境的人为友。

而某些“意境”，我觉得是非清贫不可的。

前几天跟师门一同出游，大家谈论到国内外对于研究生的待遇问题，其中一个师兄说我们国家对于教育的扶持太少，硕士生每月补贴几百块钱，根本不能让他们谈一场有尊严自信的恋爱。

而另一位师兄说，我觉得还是清贫点好，清贫了才有环境读书。

据说读书的最佳时节有三：下雨时，夜晚时，冬日时。

你看这些时辰无一不显得清贫甚至刻薄，但事实便是如此。

下雨时出不了门为事，所以能静得下心读书，想想也是有点无奈；夜晚时，万籁俱静，白日之事已尽，而心里了无牵挂所以也是读书的时候；冬日漫长寒冷，本就有着贫寒之意，蜷在被窝里读书，也颇有些自怜。

便从自古观来，读书人似乎都有些寒意，一些穷意，既不能觅得富足，变更是求于内心，在书中找自在，所以文人多有股萧索但潇洒之气。这便是意境的养成了。

大部分的中文人都有轻微自闭

但，就是很享受这样一种状态呀！

在自己的世界里活得热闹，自在

因为内心丰富，时刻有所想，想的多了便不大愿意再与旁人做过多交流

现在想想，也或许是因为生活的地方不对，身边的人不对，所以才显出明显的差异

说实话，对于日本的文化，我是一直心向往之的，

如同台湾，他们的文化虽没有中国源远流长，博大精深

但文化却能融进生活的血肉里

而不只呆在古旧的书本上，落满尘埃的书馆的书架上

我欣羡台湾和日本那种简单明晰但充满禅意的生活

曾有一个朋友第一次见面就对我说：“我觉得你身上有一些台湾人的感觉”

天啦！听到这句话我心里有多么的高兴！

因为我非常喜欢的一位作家——蒋勋先生，他便是台湾人，他的生活美学里充满了儒雅智慧的气息，从容不迫，且无过多生利益的心思，生活过得像水，像花，自在芳香，充满自己的小得意。

我的另一个朋友如今在英国留学，她总邀请我去那边玩，甚至安排好了行程，她说可以带我去英国各处的博物馆参观，那里的环境更适合我。

我想或许也是，我本就对欧洲那些步履缓慢但历史文化悠久的国家充满好奇和期许。

生活并不需要我们变成同一个摸样，对吗？

有些人适合在北上广这样的地方打拼，磨练出一身钢铁般的骨气，

而有些人适合去舒适缓慢一点的地方，从容淡定地寻找他的诗和远方。

其实，在我看来，哪有人生来便是属于某个地方。

此心安处便是吾乡。

有时特别害怕别人觉得自己生来如此，或许是抱定了“家乡水”的概念。“月是故乡明”的确蕴含着对家乡深深的思念。但你放眼观之，由古自今，多少人是在异乡实现了自己的梦想。

犹记得高中毕业，从四川穿过重重山林奔往湖北的时候，在那些重嶂叠翠的青山间，我忆起了李白也是在少时出川，自此仗剑天涯，“酒入豪肠，七分酿成了月光，还有三分啸成剑气，秀口一吐，就是半个盛唐。”自信豪气如斯，我虽心中也向往之，但这样一位诗仙只是我等的指路明星。

当时也曾幻想自己某日自重庆乘船而下，在夜光里稳立船头，也能拥有些这浩然之气。

生长至现在，另一个观点在我心中盘旋：我生来非只是中国人，而更是地球人。

不知是否单单中国如此看重户籍，生于斯，长于斯，更应老于斯。而在我看来，短短几十年的人生若只在一个地方呆着，在一份工作上逗留，

那么人生的意义是什么呢？

每每想到这样一个问题，心中总是充满恐惧。

一方面是对于显示生存问题的深深担忧

一方面又是对于远方和自由的无限向往。

这两方面都让我惶惶。心不知归处，出去不得，回去亦是不易。

小的时候，我喜欢去邻居家里玩，我爸老说我是野孩子，我不深以为然。只觉得在外面就是好玩呀！可以跟邻居小孩一起玩超级玛丽，一起装扮娃娃，还一起玩过家家，跳绳。

而现今长大了，才发现最懂我的人或许还是老爸吧！他说的非常正确，我骨子里就是野的。

不能在任何一个地方逗留太久，而要一直走在寻求自由和梦想之地的路上。

于我而言，月，是故乡明。

但，家不在月乡，

此心安处才是吾乡。

已经出走的人很难再走回头的路，若真选择回头，大多是受到了挫折，要么源自生活的艰辛，要么源自家乡的苦苦呼唤。

于是，看到身边的人们有的走失在人群里，有的选择了归乡，这样的抉择有时显得太过艰难而伟大，因为明明看到他能在异地火速成长，但是家里的人呵，放不下的牵挂，他们仍旧选择了回家。也有的人因为父母之命，媒妁之言而回家，这一类人显得更加壮烈。

但他们渐渐地也适应了，此心安处，何必计较家在哪里。

我们追寻的，终究是一个能打动自己的地方，在那里生根，发芽，开花。