“是故,君子有终身之忧,无一朝之患也。乃若所忧则有之:舜人也,我亦人也。舜为法于天下,可传于后世,我由未免为乡人也,是则可忧也。忧之如何?如舜而已矣。若夫君子所患则亡矣。非仁无为也,非礼无行也。如有一朝之患,则君子不患矣。”
“君子有长久的忧虑,但却没有短时的后患。君子忧虑的是:大舜是人,我也是人。大舜为天下作了榜样,名传后世,而我还是个普通的乡下人,这才是值得忧虑的事情。忧虑又怎么办呢?象舜一样去做就是了。至于君子所忧虑的那些东西就会消亡。因为君子不仁的事不做,不符合礼的事也不做。这样的话,即使有后患发生,君子也不会放在心上。”
在孟子看来,世俗之人常常斤斤计较于功名利禄、穷通贫富,从而患得患失心生烦恼睡不着觉;而君子则忧道不忧贫,他担心达不到舜那样圆满的道德,担心成不了舜那样的圣人,这才是君子一生的忧虑。人生在世没有人会始终幸福,祸患总会降临,就像四季轮回一样自然。但对君子来说,有些祸患不召自至,与自己的道德无关,与自己的良心无欠,面对祸患,君子总能处之泰然。
孟子说:“君子有终身之忧,无一朝之患。”我觉得这句话太带劲了,“有终身之忧”,就是一个君子应该担忧的事就是一辈子的事。什么事呢?“舜,人也。我,亦人也。”舜可以为历史定下基调,而我只是一个野夫,这就是差距。既然舜可以做到圣人,我也可以。这个叫作“有终身之忧”,你每天所担心的,就是我什么时候才能赶上舜、孔子,这是你宏大的目标。
“无一朝之患”,就是生活中遇到了一个烂人,一件糟糕的事,遇到了一些挫折,亏了一些钱,这些都不重要。重要的是我有没有像舜一样前进,这就是宏大的目标。