法国唯物主义哲学家爱尔维修说：人的天性是利己的。
既然利己是天性使然，无可非议，为什么还要选择利他呢？
1～
有一人问禅师：“禅师，你能告诉我，你有什么与众不同的地方吗？”禅师回答道：“我感觉饿的时候就吃饭，感觉疲倦的时候就睡觉。”
“这算什么与众不同的地方，每个人都是这样，有什么区别？”禅师说：“当然是不一样的！”“为什么不一样呢？”
禅师说：“他们吃饭时总是想着别的事情，不专心吃饭；他们睡觉时也总做梦，睡不安稳。而我吃饭就是吃饭，什么也不想；我睡觉的时候从来不做梦，所以睡得安稳，这就是我与众不同的地方。
多数人只所以烦恼不断，很难做到一心一用，大概也是在计算利益的漩涡中难以自拔，因而迷失了自己。正如禅师所说，淡然面对生活中的一切，将功名利禄看穿，将毁誉得失看破，就能获得一颗平常心，就能做到利他。
2～
以前我们单位有两个保洁员阿姨，一个很精明，一个很老实，精明的那位做保洁很有意思，洗手间有五个隔间，如果是她轮班必然会把其中两个门关上，只给我们使用另外三个。大家虽然不好当面揭穿她，但都心知肚明，这位阿姨太会算计了，也太会偷懒儿了。
另一位阿姨恰恰相反，不仅不够精明，反而过于老实，她收拾公共区域的垃圾时，常常会顺便把各个办公室的私人垃圾也收拾的很妥贴，这些她本可以不必做，那位精明阿姨就从来不做。而这位老实阿姨收获的，也是精明阿姨算不到的。
后来单位的工作环境越来越好，员工队伍经过人事筛选也越来越优秀，那位做人本分做事老实的保洁阿姨在大家的一致推荐下做了保洁班长，那位很精明的阿姨大概被筛漏网了，早已不知去向。
精明有一个近义词，叫利己，一不小心就会越线，那位精明的阿姨大概就是破线了，只考虑自己工作方便，不考虑方便大家，时间久了，带着这种心念自然会事事镏珠必较，计算私利，被环境淘汰是早晚的事。
老实也有一个近义词，叫厚道，我一直喜欢厚道的人，深信厚道的人是有大智慧者。厚道的人做事一般都有利他精神，哪怕自己失点小利，也要方便别人，老实阿姨如是。
3～
商业帝国原本是利益至上的世界。但马云曾说过一句话：21世纪是利他时代，真正想赚钱的人必须把钱看轻，如果你脑子里全是私利的话，一定不可能赚到利益……只有当一个人想着去帮助别人，去为他人创造利益的时候，才能真正成功。
也有人曾经问李泽楷：“你父亲教了你哪些赚钱的方法呢？”李泽楷说，他父亲并没有教他什么方法，只是教给他一些人生道理，比如：如果别人与你合作，你拿7分是合理的，拿8分也可以，但是你只能拿6分。
可见，让利他人，不仅仅是做生意的手腕，更是一种境界。若想把生意做大做久，就要学会利他，做人如是。
4～
我们都喜欢老实厚道的人，却又想成为精明的人，怎样两者兼得呢？有一个动物值得我们学习：
绿虾的一生都生活在扁鱼的嘴里，这是一件非常危险的事。但扁鱼绝不会把绿虾吞进肚里，因为绿虾会以自己的晃动来吸引其他小鱼为扁鱼充当食物。于是，绿虾成了扁鱼身体的一部分。
扁鱼本能地知道，它不但不能吃掉绿虾，还要好好保护绿虾，夜晚把绿虾含在嘴里，让它留宿。不过，当绿虾老了或不能再为扁鱼引诱食物的时候，扁鱼便会把它赶走，再换另一条年轻有用的绿虾。
这个故事浓缩成一句话就是——不怕被利用，就怕你没用，利他方能利己。
天底下的人都不傻，如果你让他获利了，他会记着你的情；如果你坑害了他的利益，他也会记在心里，在关键时刻给你使绊子。
那些天天想着算计他人利益的人，路总是越走越窄。所以，不要计较眼前的利益，不要做一个精明的利己主义者，而要学会做一个厚道的人，留一分利给他人，自己才会得到更多。
列夫·托尔斯泰曾经说：一切利己的生活，都是非理性的动物的生活。
俄国的奥斯特洛夫斯基则直接冷冰冰地说：利己的人最先灭亡。
End～
上期书评：《没有刻意练习，一万小时也没用。》
本期读书：《利他与分享》
作者：木沐
出版社：光明日报出版社
