也谈诗的骨与格
。田 秀
袁枚先生说：“诗在骨不在格也。”当时，我很不解他为什么这样说。其实，我也很不赞同他的这个说法。
袁枚是清朝著名的“一代骚坛主”，他辞官居于江苏南京的小仓山随园。在那里，开始了他的著书立学。《随园诗话》就是在那个时候写出来的。他的《随园诗话》影响了整个清朝，到现在一提到他《随园诗话》，没有几个诗家不称是。
而“诗在骨不在格也”就是他在《随园诗话》的主张。袁枚先生是名家，对此，我还是想保留自己的想法。
其实，诗的骨与格之间并不矛盾，至少说不相互排斥，都是诗中必不可少的东西。要论在与不在或留此留彼，我看都不是那么绝对的。仅管杨成斋说过，“格调具空架子”，那也未必全是那样的。
谁都知道，诗缘于歌。自从有文人写诗的时候起，它们才分了家。《诗三百》里的诗基本上都可以合乐而歌。至于其他更脱不了“格”。
而“格”并不是一成不变的，也会因诗的“骨”之所需而变化。
我的说法，也太片面了，愿大家去想一想，该如何是好？
2015.7.20.
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也谈诗的骨与格
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