在火车上翻开这本书时，我感到惊喜，因这是我喜欢的一类书，人物心理活动很丰富。以第一人称的视角面对内心，又不免有些个人主义的嫌疑。这本书让我有所感悟，但事实是让我更有一种中毒更深的感觉。
这本书以第一人称的视角，叙述“我”从童年到青年时期，朋友德米安对我的成长的引导以及对我的整个人生道路的影响。
成长在年龄膨胀的同时，捆绑了精神的煎熬，有些人经历过成长仍然可以回到原来的稳定状态中去，有些人经历后表面虽不动声色内心却开始疯狂地改变，这大概就是自我意识的觉醒，然后开始自我思考，而自我思考复杂而纷乱，是跌跌撞撞为自我开路，是痛苦的。
书中的“我”，也就是出生上层社会家庭的幸克莱，童年时，因为一次意外，被底层阶级家的孩子连续秘密敲诈了几个星期。这一事件成了他人生的转折点。从小只知道家庭的甜蜜安逸和文雅的“我”第一次感受到另一个完全不同的黑暗的世界的威胁，这是“我”的第一次精神煎熬，开始出现精神的困惑。这时拥有超凡智慧的德米安出现，帮助“我”让坏孩子远离了我。并告诉“我”一些奇异的想法，一反传统基督教教义中的道德评判标准。其实德米安一出现就已经开始打开幸克莱的思想了，让他的思想开始转变也相当于给了他的思维以新生，从此开始成长。“我”开始怀疑教义里被固定的思想，开始进行批判思考。这是幸克莱自我意识的觉醒。
看了这本书，也许每个人都会喜欢上书中的德米安，在书中他是智慧善良的代表。
我渴望找到一个德米安一样的朋友，我甚至羡慕书中的幸克莱，他是多么幸运，能够遇到德米安这样的引路人。我喜欢书中的幸克莱，我渴望遇到像这样的人。而那近乎不可能，因为至今为止我好像还没遇上这样的人。我甚至对书中幸克莱的古怪行为感到痴迷，很多时候我也有古怪的行为，却不如英克莱的程度那般深。读到主人公内心的煎熬和控制不住的画像和冥想时，我有一种很感动的感觉，我突然发现我与书中的幸克莱同病相怜，通过书他像是成了我的朋友，像是德米安一样的引路人。以前我一直认为，我自己需要倾诉，需要被倾听，而这种需求如此强烈又总是得不到满足，我渴望疯狂地表达自我然而四处碰壁。读到幸克莱，我突然发现，我也许可以不通过彼此语言交流也能与他人交心。就像幸克莱通过德米安做的一样。幸克莱经历着他的人生，独白他的心绪，而我读着会莫名地感动，仿佛找到一些支撑自我的力量。就像是交到了知己。这是一种奇妙的感觉，我意识到，这大概就是读书如交友的感觉，很小时候孤独时读书有这种感觉。可惜这些年来，很多时候寂寞时不敢读书，越读会越感到寂寞。现在又有所领悟，读书可以让人思考，而思考是痛苦的过程也是找到自己的过程，孤独寂寞时就是丢了自己的时候。
书中有句子，“上帝借由各种途径让人变得孤独，好让我们可以走向自己。”我虽然不信上帝，不信宗教，不信一切借由上帝名义的说教和心灵鸡汤。但被这句话打动了。突然又感到很悲哀，说不清缘由。也许尚未领悟。
有自我独立的思想是了不起的，而一旦开始就是一生的过程，一旦开始拥有自我意识和自我思想，就要走一条孤独的路，因为自我将是清醒又孤独的，孤独于感情上来说将是痛苦的过程。
找到自己实在不易，走向自己实在艰难。
