有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”
孩子们一年级时诵读过《弟子规》，其中对“孝弟”二字的做法写出了明确的标准。如“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。”再如“兄道友，弟道恭。兄弟睦，孝在中。”朱子《四书集注》中写到“善事父母为孝，善事兄长为弟。”
一起来看“孝”字：
上面是长发老者的略写——
下面是“子”，表示孩子、后代。
《说文解字》中也解释“孝”为善事父母者。好好对待父母就是孝。
“弟”字呢？在这读“tì”。
可不是现在理解的代表弟弟这个人的意思，而是“第”的本字，本来的意思是用绳子一圈圈依次缠绕在打仗用的戈上。现在的“兄弟”一词取的就是次序的意思。朱子说，“善事兄长为弟。”兄友弟恭就是第。
有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。
孩子们问：“有子是谁？”
鸣赫知道，说：“有子是孔子的弟子。”
我补充到，“对，据说孔子弟子三千。有子是其中之一，名若。他说：做到孝顺父母、兄弟和睦的人很少听说有不尊师长、顶撞长者的。做到孝弟，就很少有以下犯上的事情发生。不以下犯上，却能作乱生事的还没有发生过。 四字词语积累：以下犯上、犯上作乱
君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”
“还记得君子是什么样的人吗？”
沛宁马上回答，”有德行的人。“
”看到‘务’字，你想到什么词？“
“家务。”
“很好。‘务’是指的专力，专心去做的意思。家务就是在家专心劳动。所以，以后你在习劳行孝时，一定要更加专心哦！”
“‘本’是指的孝弟。务本就是专心努力做好孝弟。这是行仁的根本。古时候的文人喜欢为自己的书房起个名字，有的就叫‘务本堂’，以此来提醒自己为仁之道，做君子。时时做到孝弟是不容易的，为什么这么说呢？《弟子规》里说：‘亲爱我，孝何难。亲憎我，孝方贤。’父母爱我们，我们孝顺父母不难。难就难在，父母不喜欢我们，依旧能孝顺父母。比如，《卧冰求鲤》中的王祥为了让后母吃上鱼，卧于冰上，感动上苍，鱼跃出水面。后来，王祥因孝名和功绩被加官进爵，成为西晋时期的朝廷大臣，为国效力。寿终84岁。到现在，临沂的王羲之故居的“三贤堂”里仍然展示着王家后代王祥的孝亲故事，供后人学习。”
可是，为什么做到孝弟就不会作乱犯上了呢？程子曰：“孝弟，顺德也……孝弟行于家，而后仁爱及于物，所谓亲亲而仁民也。”原来，孝弟可以使人心平气和，修养德行，不生是非。做到爱自己的父母、兄弟，才能爱别人、爱物、爱众。否则就不是君子贤人所为了。
最后，提醒孩子们交朋友时要交父母孝顺、友爱兄长的人。要想交到这样的好朋友，自己就要先做这样的人。才焜说：“老师，我们小区里有个小朋友就不孝顺父母，常常对父母发脾气。”“如果是你的朋友，你可以把道理告诉他，让他变得和你一样好好和父母说话，做个好孩子，好不好？”孩子们纷纷点头。
这句话不仅教给我们孝弟是君子为仁的根本，也告诉我们交友之道。圣贤就是如此有智慧，用最简练的话语留给后人最珍贵的精神财富。吾辈务必珍惜。
