“我思故我在”，笛卡尔的这一陈述从物质角度来看荒诞不羁，因为物质才是根本。不仅如此，从精神角度来看，这一论断也站不住脚。如果学会思考是人类进化的第一步，那么超越思考可以认为是人类进化的第二步。
思考只占用了我的部分时间，只是我生命体验的一部分
除去睡眠时间不论，清醒的时间里，除了思考，我还会做一些其他的事情。比如什么都不想的冥想状态，比如听音乐，吃美食时候的纯粹享受，或者跑步过程中大脑麻木的不思考的状态，这些状态不论存在的意义如何，都是我生命的一部分。
思考是大脑的一种上瘾的表现
当我有意识的去停止思考的时候，却往往很难做到。大脑有思考的惯性，如同流水一般，自己无法停止自己。大脑本身是为思考设计和优化的产物，停止思考似乎是它不擅长的事情。这算不算是一种上瘾呢？
思考是痛苦的主要来源
为了表达方便和符合惯例，以上小标题我使用了痛苦二字。事实上，痛和苦是应该分开来看的。“痛”是生理上的感觉，肉体上的疼痛；“苦”是心理上的煎熬。“痛”是很难避免的，所幸的是，在现代社会，痛对大部分个体来说并不频繁和极端。而“苦”则成为我们痛苦的主要来源。所幸的是，这“苦”是可以依靠意识来减轻甚至消除的——事实上，“苦”是我们大脑思考的产物。这“苦”的程度，可以用公式计算出来，等于期望减去现实。而通过努力，让现实不断靠拢期望，这条路是行不通的，因为随着现实的变化，期望也会随之调整。传统文化中给出的方案“无欲无求”是有效的，没有欲望，没有期望的时候，就不会有心理落差，也就没有苦。更加彻底的方式，是彻底的摧毁这个公式，因为这一公式是思考在起作用的结果。跳出了思考的困局，也就没有了“苦”。
跳出思考的困局
人之所以为人，是因为进化出了自我意识。所谓自我意识，是获得了从旁观者的角度观察自身的能力。我不仅可以思考，而且我可以感觉到我在思考。让我们重复一下这句话：我(1)不仅可以思考，而且我(2)可以感觉到我(3)在思考。这里思考的我(1)和(3)可以是同一个主体，但是我(2)呢？它是一个观察者，是跳出了我(3)之外的主体。而这另外的主体我(2)，便是我们跳出思考困局的出路。只需要一个旁观者的视角，就可以跳出思考的迷思——思考本身不是我，只是我的一部分，是我可以观察和操纵的部分。
意识主导代替思考主导
思考这一行为本身自有其存在的价值，我们的现代文明在相当程度上是建立在思考的基础上。我们不是要否定思考的价值，而是认清思考的局限性和弊端，用意识对思考进行引导。今后有机会，将对用这部分展开讨论。
结论
如果发现自己内心不平静了，苦闷了，挣扎了，可以断定的是，是思考在作怪。以旁观者的身份观察这一状态，用意识引导它。过有意识的生活。
