言外之意，话外之音
——读《古文观止》
本周阅读《齐桓下拜受胙》和《阴饴甥对秦伯》两篇（20200210）
《齐桓公伐楚盟屈完》中的齐桓公在召陵会盟之后，霸主地位得以巩固，在与屈完的对话中也可以看出一个机时多变的齐桓公。在《齐桓下拜受胙》中我们又将看到一个怎样的齐桓公呢？
文章很简单，主要讲齐桓公又在葵丘与宋襄公、卫文公、郑文公、许僖公、曹共公会盟，这时候周襄王派宰孔送去了祭肉，而且告诉齐桓公可以不用下阶跪拜就可以了。可是齐桓公坚持下阶拜礼之后才接受祭肉。但是我们仔细读过之后就不难发现其中所蕴含的言外之意，话外之音了。
首先是周天子赐肉。按照周礼只有同姓诸侯也就是姬姓才那个享受祭肉，但是由于姜太公的功劳之大，所以齐国虽不是姬姓但是也配享祭肉了。天子赏赐祭肉作为臣子该是何等的尊荣，诸侯应该隆重参拜接受才对。可是周天子却主动说不用跪拜了，理由或许只有两条：周室衰落，自己都没办法或者没能力遵守礼法了；二是畏惧齐国的力量或者有巴结齐桓公的意思，主动让齐桓公不用遵守礼制了。难怪司马光说：“天子之职莫大于礼，礼莫大于分，分莫大于名。何谓礼？纪纲是也。何谓分？君、臣是也。何谓名？公、侯、卿、大夫是也。”
再次就是齐桓公的主动守礼接受祭肉了。作为诸侯霸主，已经召集了众诸侯在一起会盟，就组已经说明自己力量的强大了。但是当周天子不让他跪拜接受祭肉之时，他大义凛然，慷慨陈词，把一个忠于天子、奉法守礼的自我形象塑造的如此完美。周天子的“不让跪”抬高了齐桓公的身价，齐桓公的坚持跪表现他受宠若惊、诚惶诚恐的样子，在众诸侯面前显示出他的谦恭有礼。一个老谋深算的形象出现了：天子都如此尊重我，你们听我的也就对了。突然想起了曹操。
最精彩的就是最后的四个字：下，拜；登，受。干脆简练，把齐桓公的干脆利落的表演传神再现。
这就是我们从《齐桓下拜受胙》中读出的言外之意，话外之音。同样，《阴饴甥对秦伯》中的阴饴甥之所以能够说秦伯成功，也还是因为秦伯听出了阴饴甥的言外之意，话外之音。
秦晋之战中以晋惠公的失败被俘告终，但是因为秦穆公的夫人是晋惠公的姐姐（秦晋之好），秦国答应讲和。阴饴甥作为失败国的和谈代表，表现的不卑不亢，而且巧于应对秦穆公的问话，最后迫使秦穆公厚待晋惠公，取得了这次和谈的胜利。
当秦穆公问阴饴甥晋国的人是否能协调一致时，阴饴甥回答出了秦穆公想要的答案。但是他却说晋国的小人甘愿为晋国而死，捐钱捐物；晋国的君子都在夸秦国国君，以前为晋国做出了很多的贡献，现在怎么肯把之前积累的德化为如今的怨呢？这样从战的方面和秦国利益方面都说的一清二楚。秦穆公是多聪明的人，当然能听出阴饴甥话里话外的意思了。
两篇文章，一篇重行为，一篇重语言，但是无论是言还是行，都很好的表达了自己的内心。
