随心所欲好像是我们每个人都想活出的一种生命状态。而我们理解的随心所欲通常是自己想做什么就做什么,想吃什么就吃什么,想买什么就买什么,想去哪里就去哪里。这里的随心随的是我们的私心,是后天之心。而真正的随心随的是先天之心,也就是大我之心,良知之心,也就是孔子说的从心所欲不逾矩。
我们常说三思而后行,孔子却说两思足以,当我们面对人事物的时候通常考虑的是你我他三方面的利益,孔子说的两思就是把我去掉,只考虑他人。
多问自己我应该做什么,少问自己我想做什么。因为我想做什么一定是基于自己的喜好。但是我应该做什么能够看到外面,看到他人,进而打破限制,走出自我的局限。可以说,我想做什么是基于小我,是利己,而我应该做什么是基于大我,是利他。
比如说周日的时候我想睡个懒觉,但是我知道应该早睡早起,锻炼身体,收拾家务,利用周日好好学习;比如说孩子没考好,我想批评孩子,但我知道这个时候更应该安慰孩子,鼓励孩子;再比如,回家的时候两个电梯坏了一个,等电梯的人很多,我想赶快坐上电梯,但是等电梯的还有一个老年人,我知道这个时候应该让长者先坐;再比如,当有人指责我,我想说怎么不想想你自己,为什么说我。但我知道应该虚心接受别人的批评,有则改之无则加勉......
大部分时候我们是以自我为中心的,当我们经常想我应该怎么做的时候,就学会了站在他人的角度思考,格局就慢慢扩大了。所以德鲁先生提醒我们,不要用我来思考,要用我们来思考,这样就避免了主观,避免了利己主义。