偶然在《黄帝内经》中听到这句“心安而不惧”，不禁深深叹服古人的智慧。哪怕千百年已过，却仍熠熠流光，并穿越唐宋风雨，指导着今人的思想。
何为“心安而不惧”？“心”指心神，包括我们的情绪以及所有能够让心安下来的东西。只要把它好好藏在心里，安定了。这样，人就不会有任何可怕的东西，为不惧。
何谓将心神藏在心里？中医学称，我们平常所说的心是指心胞，心神藏在心里其实是说藏在心胞里。心胞是臣使之官，是专门负责守卫心神安全的器官。如果一个人的心胞破碎了或者功能衰退了，这时候外邪就会长驱直入，人当然会感到害怕。
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“心安而不惧”，不论古今，可谓时时绽放着哲学的光辉。上至国家大事，小至生活琐事，千百年来，所求的不过是一个心安。
想华夏多少王朝更替，“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”如果那些所谓王者，能够以“民为重、社稷次之、君为轻”为己则，事事为百姓谋福祉，深知民安，国方安。又怎么会导致民不聊生，暴乱四起，以致王朝换代，悔则晚已？
千秋已过，不免唏嘘的同时，我们只能还看今朝。但愿社会主义时代下的泱泱华夏，能够永彪史册！
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国尚且如此，我们直接生之安之的普通生活又怎能免之？“心安而不惧”在如今的社会生活中，其实更显得流光溢彩。工作，情感，学习，健康等无不彰显着“心安而不惧”的上古智慧。
工作中，我们难免受到委屈。老板猝不及防地责难，同事明里暗里的倾轧，客户不可理喻的谩骂，加上工作本身似乎永远没有尽头的疲累和繁琐，如一把逃脱不掉的枷锁，锁住我们的心神，痛苦至极。
但如果我们能保护好它，不接受外界所有委屈，不赋予事件任何消极的感情色彩，通透一切，看淡一切，不跟一切计较，让心神得安，就不会再害怕任何风吹雨打。正如杨绛所说“世界是自己的，与他人无关”，虽然做上去很难，那也好过在委屈中痛苦挣扎。
情感上，失恋的苦总是让许多人痛不欲生。TA说来就来，说走就走，一点不过问你心有多难受。纵使苦苦挽留，也是徒劳。别再傻了，在爱任何一个人之前，请首先爱惜自己，自己好，才能对他人好。
保护好自己的一颗心，保护好其中所寄居的心神，别让任何外邪可以长驱直入，哪怕那个外邪来自你的最爱。只有好好爱自己，充分地武装自己，让心神有所安，才不会惧怕抛弃。你来，我们好好爱，你走，请恕不远送。
年轻时，我们总是作践自己，想尽办法找病。自恃身强体壮，认为熬夜伤神，喝酒伤肝，抽烟伤肺……根本不值得注意，我们尽一切所能放纵着自己。直到有一天，心无端就累了，器官无端就衰竭了，好多病就这样找来了。我们开始害怕，但“冰冻三尺非一日之寒”，纵使醒悟，也可能已徒劳。
如果年轻时，我们能够注意劳逸结合，修身养性，不自恃年轻作践自己，心神周全，又怎么会害怕百病缠身？所以从现在开始，爱惜身体吧，遵从自然之道，才能身健心康，也才不至于晚景凄凉。
漂泊在外，我们总会觉得心无归处，不管辗转多少城市，家始终只有远方。其实，真正漂泊的是我们那颗永远得不到安放的心。
如果我们能在沉浮世事中，得以心安，则天下处处可以为家。正如白居易《种桃杏》中所云，“无论海角与天涯，大抵心安即是家。”另有一首《初出城留别》中所说，“我生本无乡，心安是归处。”便是如此。
生活中，“心安而不惧”的体现还不止以上这些。比如“为人不做亏心事，半夜不怕鬼敲门”，“机会是留给有所准备的人”等，都散发着“心安而不惧”的哲学光辉。相信不管今后如何沧海桑田，它永会放光于历史的长河！
