第四章 孔子：第一位老师 公元前551年鲁国人
孔子和六经 游文于六经之中，留意于仁义之际。（刘歆）诗书礼乐易又六经在孔子之前就有 教授典籍为生的人就是儒
孔子作为教育家 以述为作 述旧作新
正名 君君臣臣父父子子 在社会关系中，每个名都有一定的责任和义务
仁、义 义是应该 仁是爱人
仁是一切德性的总和可以译为，perfect virtue
忠、恕 如何实现仁 子曰已所不欲勿施于人
忠恕之道是仁的方法论
知命 无所为而为 知者不惑 仁者不忧 勇者不惧
孔子的精神修养发展过程 十有五而志于学。三十而立。四十不惑。五十而知天命。六十而耳顺。七十而从心所欲，不逾矩。
对超道德价值的领悟。
孔子在中国历史上的地位 一度是 至圣先师
第五章 墨子：孔子的第一个反对者
墨家的社会背景 战斗的传教士 墨子五十三篇 出身于侠
墨子对儒家的批评 儒之道 足以丧天下者四焉
兼爱 不否定仁义主张兼爱 以兼为正
天志和明鬼 奖惩世人
一种似是而非的矛盾 理论完善需要而已
国家的起源 国家必须
第六章 道家第一阶段：杨朱
早期道家和隐者 隐者独洁其身，为退隐做解释的是道家 早期代表 杨朱
杨朱的基本观念 拔一毛而立天下不为也
两个基本观念 为我 轻物重生
杨朱基本观念的例证 列子杨朱篇 子由的故事
《老子》、《庄子》的杨朱思想 对无用之用的赞美 《老子》轻物重生
道家的发展 出发点 全生避害
目的地 为我
