以人以史为镜,提升人文素质,欢迎走进今天的大师兄点评《大明王朝1566》第二十六讲,意在殉国全忠名(四)。
上一讲我们说到严嵩不光是杀人、治人、罢人也会用人。知人善任,是古今中外管理者的头等大事。识人,善用,是为领导之道。同时严嵩让严世蕃给胡宗宪去信,指出倭寇不能不剿,不能全剿,因为倭寇在,汝贞就在;汝贞在,就没有人能扳倒他们。
“二审郑何“的供词,在朝廷中的角力告一段落,司礼监、内阁的掌门人都出了大变动,严党、清流、宫里都有了决策。有别于前面众人商议拟定应对策略,这次由于吕公公失势、徐阶进宫,清流和宫里的决策都显得有些晦涩。
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不败在于己,但胜在于敌
前方战况激烈,胡宗宪身为主帅却在最前线。胡宗宪作为主帅,前线有戚继光在,他是不用上前线的。然而此时胡宗宪不仅出现在了前线,表情也异常凝重。困扰他的不是战事,而是朝事。上一讲,严嵩让严世藩给胡宗宪写信,显然这信已经到了胡宗宪处。
电视剧虽然未说,但小说有写书信的内容:
“愚弟为小人所绕,而不识仁兄公忠体国之苦心,致使浙事一误再误,国事一误再误,虽以身抵罪亦难赎万一。夜间侍读于老父膝下,命余读韩荆州《祭十二郎文》,念至‘吾自今年来,苍苍者或化而为白矣。动摇者或脱而落矣。毛血日益衰,志气日益微。几何不从汝而死也。’句,老父潸潸然下,弟泪亦潸潸然下。老父痛切陈言,‘朝廷不可一日无东南,东南不可一日无胡宗宪!’倭患东南,朝廷赋税重地不保,则国库日空,朝局危殆。伏望仁兄务必十日内逐倭寇于浙境,保东南之门户。东南得保,再徐图进歼....”
严嵩在胡宗宪心中不仅是谆谆可亲的老师,也是以大局为重的首辅。正是因为这份尊敬,即使嘉靖招揽,他也没有动摇。而这封信让他对自己的信仰产生怀疑。他不是被老师抛弃,而是被自己的信仰抛弃。
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信仰破灭,是比生活困苦更难翻越的大山。生活困苦尚且可以安贫乐道,但是“道”破灭了,不知道何去何从。
胡宗宪此时,俨然有了死志...
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人生无非“善始、善终”
胡宗宪内心在挣扎,下面的士兵却在拼命。倭寇和士兵酣战,发现胡宗宪就在很近的炮台上,倭寇改换了路径,径直杀向胡宗宪的位置。好在戚继光及时发现,增派众多兵力掩护胡宗宪撤退,但胡宗宪依旧巍然不动。
胡宗宪意在殉国以全忠名,因为他陷入了一个两难的境地。他知道严党已经走到了末路,他更知道谁都可以倒严,但唯独他胡宗宪不可以。
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所以大师兄常说人生无非四个字“善始、善终”。“善始善终”这一传统观念出自《庄子·大宗师》。然而,从当前社会来看,大多人做到了“善始”,却很少有人实现“善终”,大明王朝中的严嵩也只是做到了善始,却没有做到善终。
那听到抗倭大捷的消息赵贞吉又会作何处理呢?
从中我们又能学到什么知识点呢?
让我们带着问题期待下一讲大师兄点评《大明王朝1566》。