金句：
循序渐进原則，不仅在物质领域要接受，在精神领域、人际关系，甚至个人品德方面，也要这个样子，妄图走捷径，想跳过关键步骤达到目的是不大可能的。
自然的成长过程不容违背、忽略或缩短，那只会让你平添失望和挫败感。
一，成长 和改变的原则
个人魅力论之所以让大家趋之若鹜，是因为他号称能够让人们跨过事物成长的自然过程，迅速而轻松地实现个人效能和人际关系的圆满人生。但是，这种华而不实、“爆发式”的论调无异于鼓励不劳而获，即便获得所谓的成功也不过是昙花一现。
人的一生包含了许多成长和进步阶段，必须循序渐进，比如小孩要学会翻身、坐立、爬行，然后才学会走路、跑步。每一步都十分重要，而且需要时间，不能跳过。妄图走捷径，想跳过关键步骤，达到目的是不大可能的。
梭罗曾说：”如果我们时时忙着展现自己的知识，将何从忆起成长所需的无知？”
与配偶、子女、朋友和同事相处，一定要学会聆听，这需要情感力量的支撑。聆听需要耐心、坦诚和理解对方的愿望，属于品德的高级范畴。相比之下，以低投入的情感，给出“高高在上”的建议要容易得多。
多数人都知道自己骨子里到底怎么样，而且与自己共同生活和工作的人也心知肚明，所以不要太投机取巧。
就像我们平时让孩子要懂得分享，分享他的玩具，分享他的食物，假如他自己都不曾经拥有，让他去付出，是不是强人所难？
如果你的力量的来源是体型、力气、职位、权威、学历、地位、身份、外表或者过去的成就——发生变化，甚至不复存在，那该怎么办？
一旦我们体会到真正拥有的感觉，自然会乐于与他人分享。
经验告诉我们，教育孩子也要因时而异，在关系和气氛紧张的时候，教导会被视为一种评判与否定；关系融洽的时候，在私下里对孩子上进行循循善诱效果会加倍。
只有真正经历过拥有，才会真正懂得分享。所以教育孩子应该要有充分的耐心让他们体会拥有的感觉，同时用足够的智慧告诉他们付出的价值，另外要以身作则。
第二，症结在于治标不治本。
对于那些接受原则的个人、家庭和团体，一旦有好事发生总会让人好奇不已，让告诉一些技巧。其实她们真正想问的是“有没有能快速让我脱离现状，摆脱痛苦的诀窍？”。
那种学到技巧和诀窍，就像“阿司匹林”和“创口贴“一样，只能缓解一时之痛。越是依赖立竿见影的解决方法，越是加剧了问题潜在的隐患。
解决问题的方式正是问题所在。我们需要的是实质性的东西，需要过程。要铲除病根，关注长期效应。
第三 新的思想水平
重大问题发生时，以我们当时的思想水平，往往无法解决——爱因斯坦。
这种新的思想水平就是《高效能人士的七个习惯》要阐述的内容，它强调以原则为中心，以品德为基础，要求“由内而外”地实现个人效能和人际效能。
“由内而外”的意思是从自身做起，甚至更彻底一些，从自己的内心做起。包括自己的思维定式，品德操守和动机。
如果你想拥有美满的婚姻，那么就做一个能够产生助力而非阻力的人，不要一味的强求对方。
如果你希望青春期的孩子更听话，更讨人喜欢，那么先做个言行一致，充满爱心且懂得体谅的父母。
你希望在工作中想有更多自由与自由，那么先做个更负责尽职的员工。
如果你希望获得信任，那么先做个值得信任的人。
如果你希望才华不被淹没，那么先修养自己的基本品德。
由内而外的观点认为个人领域的成功必须先于公众领域的成功，只有先信守自己对自己的承诺，才能信守对他人的承诺，把个人魅力置于品德之上，妄图在自我完善之前完善人际关系都是徒劳无功。
由内而外是一个持续的更新过程，以主宰人类成长和进步的自然法则为基础，是螺旋向上的，他让我们不断进步，直到实现独立自强与有效的互赖。
由内而外的思维转换对很多人来说都堪称激烈，但我相信七个习惯中，许多原则早已深入人心， 存在存在于我们的良知与常识中。
但要确认和开发这些原则以便加以利用，就必须改变观念，转化思维定势，并将其提升到由内而外的新境界。
