笔记本
富兰克林自传(译林人文精选)
富兰克林(Franklin.B.)
Citation (APA):富兰克林(Franklin.B.). (2012). 富兰克林自传(译林人文精选)[Kindle Android version]. Retrieved fromAmazon.com
自 传
标注(黄色) -〔第一部〕>第13页
普鲁塔克( 20)的《名人传》倒是有，里面的东西我可是百读不厌，我现在仍然认为，这些时间花得极有价值。还有一本笛福的书，叫做《论计划》，另外一本是马瑟博士的书，叫做《论行善》，后面这两本书扭转了我的思想，从而影响了我未来生活的一些重大事件。
标注(黄色) -〔第一部〕>第16页
大约就在这个时候，我偶然看到了一卷零散的《旁观者》( 27)。是第三卷。以前我从来没有看见过这份报纸。我把它买来，反反复复读了好多遍，真是爱不释手。我认为文笔优美，并希望能够模仿得了。有了这种意图，我便选了几篇文章，写出每个句子的要旨，先搁置几天，然后不看书，试着用到手的贴切的字眼详尽地表达每个要旨，争取像原来表现的一样充分，从而再现原文。然后我把自己写的《旁观者》与原文加以比对，发现了自己的一些错误，便予以纠正。我发现自己词汇贫乏，或者做不到招之即来，运用自如，我认为要是我坚持写诗，这些缺欠就可以避免，因为为了合律协韵就不断需要用意思相同、长短不一、声音多变的词，这就会逼着我为这些变化而苦苦搜索，而且也会让我把那些变化牢记心头，最后使我完全将它掌握。
标注(黄色) -〔第一部〕>第17页
无论读书还是做练习，时间只能定在晚上，下班后或早上上班前；要么就是礼拜天。
标注(黄色) -〔第一部〕>第20页
因为如果你要提供信息，在你提出自己的见解时，一种武断教条的态度可能招致反驳，也阻碍了坦诚的关注。
标注(黄色) -〔第一部〕>第20页
蒲柏的话很有见地，教人时要让人觉得你不是在教他，人所不知的事情你就说他是忘啦，( 35)进而又劝告我们，与其言之凿凿，不如故显怯懦( 36)。
标注(黄色) -〔第一部〕>第29页
彳亍
标注(黄色) -〔第一部〕>第35页
我父亲虽说不同意威廉爵士的建议，但还是非常高兴，因为我能得到我居住过的地方的那样一位要人的好评，因为我勤奋谨慎，能在这么短的时间里把自己装扮得如此漂亮：由于看到我和哥哥和解无望，他便同意我重返费城，叮嘱我对当地人要谦恭相待，努力赢得大家的尊重，切忌讽刺诽谤，他认为我就好来这一套；还告诉我埋头苦干，兢兢业业，省吃俭用，到二十一岁，我就会有足够的积蓄自立门户，还说万一事到临了力不从心，他愿意扶我一把，走完全程。
标注(黄色) -〔第一部〕>第36页
虽说我们在行程中躲过了一个暗礁，但我认为躲过了这一劫对我而言更为重要。
笔记-〔第一部〕>第36页
当时他们的社会，还有妓女，窃贼，遇到这样的事
标注(黄色) -〔第一部〕>第57页
1726年7月23日我们从格雷夫森德扬帆起航。要知道旅途中发生的事情，你可以查阅我的日记，你会在那里发现详尽的叙述。也许那本日记中最重要的部分就是在里面可以找到规范我的生活行为的计划( 106)，那是我在航海的过程中制订的。更值得一提的是，计划虽然是我很年轻的时候制订的，但直到老年我一直都在忠实地实施着。
标注(黄色) -〔第一部〕>第65页
我逐渐确信人际关系中的真实、诚信、正直对于人生的幸福至关重要，我写成了决心书（这些仍然保留在我的日记本里），在有生之年时时躬行实践。
标注(黄色) -〔第一部〕>第75页
因此我提出跟他合伙经营，好在他不屑一顾，断然拒绝。此人心高气傲，一派绅士打扮，生活奢糜，常常出外冶游，到头来债务缠身，事业荒废，这样一来，所有的买卖都不沾他的边了；
笔记-〔第一部〕>第75页
个人发展的好坏，除了能力，还在于生活习惯，和自控力
标注(黄色) -〔第一部〕>第78页
1730年9月1日我娶她为妻。我们担心的那些麻烦事一件也没有发生，事实证明她是个贤内助，照看店面，帮了我很多忙，我们齐心协力，事业兴旺，互相努力，让对方幸福。这样我算尽力改正了那个重大的错误。
标注(黄色) -〔第一部〕>第79页
亲切，但不粗俗，优雅，但不浮华”，
标注(黄色) -〔第一部〕>第79页
这两句诗往往归在蒲柏名下，其实是罗斯科蒙伯爵温特沃思·狄龙（1633？— 1685？）写的，见他的《论译诗》（1684）第113— 114行。第二行应当是“因为雅正薄弱就是见识薄弱。”
笔记-〔第一部〕>第79页
可见富兰克林阅读之广，而且是靠自己的记忆留住书中内容。
标注(黄色) -〔两封信〕>第90页
我最亲爱的先生，书不尽言，言不尽意。
标注(黄色) -〔第二部〕>第92页
那时候费城读书的人为数寥寥，我们大多数人又穷得丁当响，所以经我多方奔走才勉强找到五十来个人，大部分是年轻的商人，愿意缴纳这笔每人四十先令、以后每年十先令的专款。我们就靠这笔小小的经费开张了。
标注(黄色) -〔第二部〕>第94页
我们有句英国谚语说，要致富，求妻助；
幸运的是，我有一位跟我一样勤奋节俭的妻子。她任劳任怨做我的贤内助，折页子，订册子，看铺子，替造纸商收破布子，等等
标注(黄色) -〔第二部〕>第96页
大约就在这个时候，我酝酿了一个达到道德完善的大胆而又艰巨的计划。我希望任何时候，不犯任何错误地生活；我想克服天性、习惯或伙伴可以给我造成的一切缺点。因为我知道或者自以为知道什么是对的，什么是错的，所以我看不明白为什么我就不可以见对就做、遇错就躲呢。然而很快我就发现我干了一件超出我的想象的难事。我处处留心提防这儿出差错，可往往又挨了那儿一个差错的闷棍。一不留神，习惯又占了上风。习性太强，理性无可奈何。我终于得出结论：相信做到功德圆满是我们的利益之所在，这纯属想入非非，它并不足以防止我们跌跤；必须破除陋习，树立良风，我们方能对一种沉稳一贯的正直行为有所依赖。为此我想出了下面的一种办法。
标注(黄色) -〔第二部〕>第96页
我在读书时遇到的关于美德的细目各种各样，我发现作者不同，名目也多少各异，同一名目下包罗的概念也多少不一，譬如说“节制”，有人只限谈饮食，有人却推而广之，意思是缓和别的任何肉体或精神方面的享乐、欲望、习性或激情，甚至延及贪婪和野心。为了清楚起见，我向自己建议宁肯多设名目，少附概念，也不可少设名目，多附概念；我把当时觉得必要或可取的美德归入十三个名目，每一个名目附上一条简短的规戒，充分表达我所下定义的范围。这些美德名目及其规戒是：
一，节制。饭不可吃胀。酒不可喝高。
二，缄默。于人于己不利的话不谈。避免碎语闲言。
三，秩序。放东西各归其位，办事情各按其时。
四，决心。决心去做该做的事情，做就做到心想事成。
五，节俭。不花于己于人没有好处的闲钱，杜绝浪费。
六，勤奋。珍惜时光。手里总忙有益之事。剪除一切无谓之举。
七，诚信。不害人，不欺诈。思想坦荡，公正；说话实事求是。
八，正义。不损人利己，伤天害理的行为永不沾边，利公利民的应尽义务切勿放手。
九，中庸。避免走极端。忍让化冤仇。
十，清洁。身体、衣着、居所，不许不干不净。
十一，平静。不可为小事、常事或难免之事搅乱了方寸。
十二，贞洁。少行房事，除非为了身体健康或传宗接代；千万不可搞得头脑昏沉，身体虚弱，或者伤害自己或他人的平静或声誉。
十三，谦卑。效法耶稣和苏格拉底。
笔记-〔第二部〕>第98页
曾国藩日课十二条，李小龙的一页纸目标，最终会成就一些事的人，在开始和过程中，会白纸黑字，明文规定给自己划定要求，来克制自己天性、习惯会犯的错误，从而长年来，让自己逐渐减少弱事，而逐渐做自己的正事。
标注(黄色) -〔第二部〕>第98页
我的意图是把这些美德养成习惯，所以我认为最好不要同时全面开花，分散了注意力，而应当一次专注于一项，等把这一项掌握透了，然后再试下一项，这样循序渐进，直到我把十三项统统做到。由于先养成几项可以方便另外几项的养成，于是我根据这种看法按它们上面的地位做了安排。
节制先行，因为它有助于头脑冷静，思维清晰，这在常备不懈高度警惕、防范旧习持续的吸引、抵御强大永久的诱惑的地方是不可或缺的。
这一项养成巩固之后，缄默就更容易做到了，由于我的愿望是提高美德和获取知识齐头并进，考虑到谈话中，获取知识靠的是耳朵听，而不是嘴巴讲，因此就希望破除我正在养成的唠唠叨叨耍嘴皮子的习惯，因为这种习惯只能使我与轻嘴薄舌之徒为伍，所以我把缄默放在第二位。这一项和下一项秩序，我希望会使我有更多的时间关照我的计划和我的学习；决心一旦变成习惯，将会使我坚定不移地努力获取随后的所有美德；节俭和勤奋，由于使我摆脱了剩下的债务，获得了独立和富裕，所以使我更容易实施诚信和正义等等。
由于当时认为，按照毕达哥拉斯《黄金诗》里的忠告，每日自查不可或缺，我便想出下列办法进行自查。我订了一个小本子，一项美德占一页。每一页用红笔画上竖线，形成七行，一行代表一周中的一天，每天用一个字表示。再用红笔画十三条横线，与七条竖栏交叉，每一条横线的开头写上一项美德的头一个字，每天在自查中发现哪项美德方面一有过错，就在相应的竖栏中的横线上画一个小黑点。我决心一周对一项美德严密监视，依次执行。这样第一周我就严防死守，对节制不可有丝毫的触犯，别的美德就顺其自然了。只是每天晚上标出当天的过错。
这样，如果第一个礼拜我能使标明“节制”的第一条线没有黑点，我就认为那一项美德的习惯大大加强，它的对立面削弱了，因此我可以放心大胆地把注意力延伸，把下面一项也包括进去，争取下礼拜两条线上都没有黑点。就这样逐一进行，直到最后一项，我可以在十三周之内走完全程，一年四个流程。就像一个人给花园锄草，他就没有打算一下子把所有的莠草铲尽锄绝，因为他没有这个能耐，但他可以一次锄一畦，锄完第一畦，再锄第二畦；所以我由于从本子上看到线上的黑点连续清除表明我在美德修养上取得了进步，从而应当感到（我希望）欢欣鼓舞，最后，经过几个流程，经过十二个礼拜的天天查，我看到的是一本干干净净没有黑点子的本子，我感到由衷地高兴。
标注(黄色) -〔第二部〕>第103页
秩序的规戒要求办事各按其时，所以我那小本子的一页上就有下列一天二十四小时的活动计划。我开始实行这份自查计划，实行的过程中偶尔会中断几天。我惊讶地发现自己的过错比原先想象的多得多，但也满意地看到它们在日益减少。我的小本子由于要擦去纸上老过错的记号为新一轮新过错的记号腾地方，擦来擦去弄得上面千疮百孔：这样就时不时地要以新换旧，为了避免这个麻烦，我把表格和规戒转移到一个记事簿的高级白板纸页子上，用红笔画上线条，使条痕能够持久，再用黑铅笔在线上标出我的过错，这些记号用一块湿海绵很容易擦掉。过了一段时间，我只用一年时间就走完一个流程，后来几年才能走完一个，到最后，由于冗务缠身，漂洋过海出差办事，就彻底放弃了，不过我总是随身带着我的小本子。
笔记-〔第二部〕>第104页
每次一个，一个可能要进行一年或是几年，但是这一年或是几年里，每天到结束时，都要坚持一遍，每天一次，一年365次检查，两年七百多次，可能无法根除，但是总是会越来越少，重要的是一天不间断地进行下去。
笔记-〔第二部〕>第104页
每次一个，一个可能要进行一年或是几年，但是这一年或是几年里，每天到结束时，都要坚持一遍，每天一次，一年365次检查，两年七百多次，可能无法根除，但是总是会越来越少，重要的是一天不间断地进行下去。
标注(黄色) -〔第二部〕>第104页
早先我对章法很不习惯，因为我的记忆力好得惊人，就意识不到缺少章法带来的不便。
标注(黄色) -〔第二部〕>第105页
说实话，在秩序这一项上，我发现自己已经无药可救了，现在我人老了，记忆力也差了，非常明显地感觉到自己办事缺乏秩序。然而，总体来讲，虽然我从来没有达到我曾经雄心勃勃要达到的那种完美境界，而且还相去甚远，但我通过努力成为一个比较优秀、比较快乐的人，若不努力我是做不到这一步的；就像有些人临摹字帖，一心要练就一笔好字，尽管他们永远达不到他们希望达到的字帖的那种优秀水准，但通过努力书法大有长进，字写得漂亮清晰，也算说得过去了。
标注(黄色) -〔第二部〕>第105页
让我的子孙后代得知，他们的这个先辈直到这篇自述写成的第七十九个年头，一生福气绵绵，除了上帝的恩佑，靠的就是这点小小的本领，这未尝不是一件好事。
标注(黄色) -〔第二部〕>第106页
在这篇自述中，我的计划就是解释并强化这样一个道理；单独就人性考虑，恶行并不是因为遭禁才有害，而是因为有害才遭禁，因此具备美德是每个人的利益之所在，因为人人都希望今生幸福，
标注(黄色) -〔第二部〕>第107页
我的美德名目起初只有十二项；可是一位贵格会朋友好心好意告诉我，人们一般都认为我目中无人；而且我的傲慢往往从言谈中表露出来；无论讨论什么问题，我就是占住理了仍不过瘾，还要摆出一副盛气凌人、老子天下第一的架势；他怕我不信，还举了好几个例子，说得我口服心服；于是我努力在根治别的毛病的同时，尽我所能根治这一恶行或愚行，我便在名目上增添了谦卑一项，并对这个词赋予了一种广泛含义。
笔记-〔第二部〕>第107页
人并不是真正了解自己，要知道别人眼中的自己是什么样的，不要人云亦云，但也不要盲目自大，发现了自己新的问题，就要正视，并且注意改正。我要根据自己的真实情况，写出自己真实的问题，和需要培养的美德。
笔记-〔第二部〕>第107页
人并不是真正了解自己，要知道别人眼中的自己是什么样的，不要人云亦云，但也不要盲目自大，发现了自己新的问题，就要正视，并且注意改正。我要根据自己的真实情况，写出自己真实的问题，和需要培养的美德。
