世人皆知唐玄宗与杨玉环之间动人的爱情，惊叹于杨贵妃“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的倾世之容，却鲜少知晓也曾有一飘逸清丽、欺霜赛雪的女子，得到过皇帝数年的专宠。在那朵盛世牡丹来临后，玄宗才迷了眼，遗失了自己曾经无比珍视的人。
故事的主角本姓为江，祖籍福建，生长在悬壶济世的医道世家，父亲江仲逊是秀才出身的儒医 。因为江仲逊三十多岁的时候才有了这个宝贝女儿，在古代可算是“老来得女”，自然对此女疼爱有加。
此女9岁的时候就能吟诵《诗经》中的《周南篇》和《召南篇》，还对父亲说：“吾虽女子，当以此为志。” 父亲见女儿小小年纪就有如此的志向，便为女儿取名“采萍” ，江采萍人如其名，飘逸俊秀，清丽可人。
旧时认为女子没有才学，才能做到三从四德的，对女子极为苛刻，她的成长环境却与其他女子不一样。
江采萍自幼聪慧，她的父亲在她小时候就教她读书识字、吟诵诗文。十四岁，善吟诗作赋，她说我的才情足以比肩晋朝有“咏絮之才”的谢道韫，这里可以窥见这个女孩儿的傲气与小俏皮。
江采萍不仅长于诗赋，还精通乐器，善歌舞，琴棋书画无所不通，用现在的话来说就算大众女神。在她年将及笄时，她画着淡妆穿着雅服，姿态明秀，蛾眉淡扫，就是最好的画师也描摹不出她独特的美 。
因江采萍爱梅如狂，于是江仲逊不惜重金，寻各种梅树，种满房前屋后。都说近朱者赤近墨者黑，可见环境对一个人的影响是巨大的。
在梅花熏陶下，江采萍烙下了梅的气节，高雅娴静。因此，远近的年轻人都感叹道：“不知谁家儿郎有此福气，能够娶得此女为妻，真是三生有幸啊！
最终这朵惹人爱慕的梅花落到了皇家，这有福气的儿郎正是风流皇帝唐玄宗。唐玄宗元中，最宠爱的武惠妃死后，唐玄宗抑郁悲伤，于是太监高力士自湖广历两粤为玄宗选美。
名气太盛也不是什么好事儿，高力士到了闽地后，探听到江家有女清丽绝世。于是以重礼相聘，携梅妃回长安。
这样一个清高自傲的女子，从此被困在了深深的宫墙之中，一时的荣宠如同烟花转瞬即逝，留下的只是无边的落寞。
唐玄宗此时虽然已经不再年少，但也算得上是风度翩翩，极富魅力，两人情投意合。
唐玄宗在刚开始对江采萍爱如至宝，大加宠幸赐东宫正一品皇妃，号梅妃，命人把宫中种满梅花，亲笔提名“梅阁”，花间小亭为“梅亭”，对江采萍宠幸不衰，还戏称她是梅精，这里足以彰显皇帝对她的宠爱。
据说有一日唐玄宗和梅妃在园内赏花，唐玄宗让她作诗一首，江采苹娓娓道来，此时刚好赶上史韦应物和刘禹锡上奏，这两个人放在现在，也是鼎鼎有名的大诗人，他们听了梅妃作的诗，都忍不住夸江采萍是仙中的才女，由此见的此女的才气。
自梅妃进宫后，便是冠宠六宫，唐玄宗整日陪伴梅妃，而这明大义的梅妃，委婉的表明唐玄宗身为一个国家的君主应该是要去处理政务的，而不应该整日寻欢作乐，于是唐玄宗就听了梅妃的话，第二日就撤掉游宴好好的处理政务了。
梅妃不仅明事理、有才情，在乐曲舞蹈方面也是很精通的。《甄嬛传》中的惊鸿舞惊鸿了众人，其实惊鸿舞的来源就算源自梅妃。此乃梅妃的成名舞蹈，在当时广为流传。
唐玄宗获得梅妃后，迫不及待地想介绍给他的兄弟，于是特设一宴招待诸王，席间唐玄宗向诸王称赞梅妃“吹白玉笛，作《惊鸿舞》，一座光辉” 。
梅妃先是吹奏白玉笛一曲，笛音曲折婉转，引人神驰。笛声刚落，梅妃又翩翩起舞，漫舞轻廻，如惊鸿般轻盈，如落梅般飘逸，真真是翩若惊鸿，宛若游龙，让人看得如痴如醉。
舞罢，唐玄宗命人取出珍藏的美酒“瑞露珍”，让梅妃用金盏遍斟诸王，当时薛王已醉，恍惚中被梅妃的仪态迷住，一时神魂颠倒，竟然伸出脚来，在桌下勾住梅妃的纤足纠缠不放。
能让见惯诸多美色的王爷不顾仪态，可见梅妃有多美，这种美不仅是容貌上的仙姿玉色，更是来源于气质上的清丽高洁。
梅妃竭力保持镇静，不动声色使力争脱，转身躲入梅阁不肯再出来，娴淑识体的梅妃并没有把薛王调戏她的事张扬出来。
薛王第二日早晨酒醒，想起昨夜宴席上的荒唐行为，大为惊惧，自己去向玄宗请罪，唐玄宗宽容道：“你既然无心，我也就不追究。”
事后，玄宗回后宫问起梅妃，梅妃知薛王是酒后失态，所以不愿意让玄宗知道，担心影响兄弟之情，玄宗问她时，她还竭力否认。见她如此顾虑皇家骨肉之情，大度地息事宁人，唐玄宗对她不由得又产生了一种既爱且敬的心意。
梅妃虽然不是红颜祸水，甚至称得上的贤内助，但依旧摆脱不了红颜薄命的命运。
“汉皇重色思倾国”就是说唐玄宗为人十分好色，盛宠数年的梅妃也有年华老去不再年轻的时候，而宫里最不缺的就是年轻貌美的女子。在大名鼎鼎的杨贵妃进宫后，梅妃就渐渐失去了皇帝的宠爱。
梅妃比杨贵妃早进宫十多年，由此可见此时的梅妃一定没有往昔般纤丽秀雅，于是皇帝为另一个女子倾倒了，此时的杨贵妃正是风华正茂的年岁。
其实若是两人在相同的年岁一同进宫，梅妃不一定会输，梅妃只是输给了无情的岁月。
起初唐玄宗游走在环肥梅瘦之间，谁也割舍不下，由此可见梅妃的个人魅力。即使青春年华不再，那份才情却依旧惹君王倾慕，这可能就是岁月不败美人。
唐玄宗虽然对杨贵妃很宠，但也惦念着梅妃，希望这两个美人能够和平相处，并把她俩比作尧之二女、舜之二妃——娥皇与女英。心有旁骛的唐玄宗恋着梅妃，但杨贵妃却不允许有人分享这份宠爱。
梅妃在杨贵妃进宫后内心有说不出的失落，不甘于被冷落的梅妃极力想赢得唐玄宗的欢心，由此可见，再心高气傲的女子还是逃不出封建礼教的“禁锢”，这样一个女子，是该被人捧在手心，活得骄傲肆意的，而不是在深宫之中与人工于心计、渐渐凋零。
梅妃不似杨贵妃，喜在唐玄宗面前搬弄是非，即使是争宠，也绝不使那些下作的手段。梅妃善诗赋，于是作诗讽杨贵妃：
撇却巫山下楚云，南宫一夜玉楼春。
冰肌月貌谁能似，锦绣江天半为君。
这诗暗讽杨玉环是唐玄宗的儿媳，身份不正，并且用“锦绣江天半为君”嘲笑她肥胖不雅。
杨贵妃自然回敬了一首：
美艳何曾减却春，梅花雪里亦清真。
总敬偕得春风早，不与凡花斗色新。
这诗是借用表面的赞美“梅花雪里亦清真”反讥梅妃瘦弱，用“不与凡花斗色新”骂梅妃年老色衰。
最终，文弱的梅妃没有斗过风情万种的杨贵妃，还被打入了冷宫。
梅妃才华出众，性傲情柔，不像杨贵妃那样会哄逗，皇帝终日让杨贵妃陪伴，听曲跳舞，饮酒赏花，欢乐无比。
梅妃看到唐玄宗每天都与杨贵妃寻欢作乐，自己那颗孤寂的心在流血，于是想用文字来打动唐玄宗，她想到当年汉武帝的皇后陈阿娇失宠后请司马相如写了《长门赋》，便也想试试。
才思敏捷的梅妃就悲伤地写下了《楼东赋》。不得不说，历史总是惊人的相似，这赋中的情怀并没有唤回帝王的心。
当这《楼东赋》传到唐玄宗手中，也同时让杨贵妃看到，她对唐玄宗说：“以文字宣泄怨忧，应该赐她死！”唐玄宗此时在想什么，后人自然是不知，当然，多情的帝王也没有因此赐死梅妃。
过了几天，就偷偷派人赐给梅妃珍珠一斛。宫女白皙的双手捧着晶莹的白玉盘，玉盘里，满满的盛着颗颗圆润无瑕、剔透无匹的珍珠，在长门宫泛着圣洁明净的柔光。
梅妃看到珍珠，不见帝王，肝肠寸断，孤傲的梅妃自然是没有接受的。于是含泪写下了一首诗，让使者连同珍珠一同带回：
柳叶双眉久不描，残妆和泪湿红绡。
长门自是无梳洗，何必珍珠慰寂寥。
我很久没有画我的柳叶眉了
面上的残妆和著眼泪打湿了我的红绡衣。
我自是很久没有梳洗过了
你也不必送一斛珍珠来安慰我的寂寥之心。
春日里的牡丹开得正盛，而寂寥的梅花却独自寥落，踏雪寻梅的浪漫早就被盛世牡丹的荣华遮掩，梅妃的命运，也如同孤傲高洁的梅花一般，做到了质本洁来还洁去。
安史之乱，唐玄宗仅带着杨贵妃出逃，被留在宫内的梅妃为了不让叛贼污辱，也为负心于她的玄宗保住清白之身，用白布将自己层层包裹，跳下古井而香消玉殒。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
过去的历史早已经化作慢慢时光长廊中的一缕尘烟，多少惋惜与感叹，多少芳魂殒落，思味这环肥与梅瘦的争宠，其实历史的悲剧。
梅妃性格淡泊娴静，具有文学天赋，但不善风情。
从性格上讲，唐玄宗更喜欢浪漫奔放，风流开朗的女子，所以，杨玉环才会打败了盛宠多年的梅妃。由此可见，女人光有美貌是不够，每个朝代入宫的女性，几乎都是貌美如花的，女子更需要的是智慧、兴趣与魅力。
最敬佩梅妃的地方便是她退那一斛珍珠时决绝，实际上是守住了自己最后的尊严，既然往日的情分已经不再，你的心已经走远，就不要再打着爱情的幌子来哄我了，又“何必珍珠慰寂寥”呢。
世间的情爱如此淡薄，而梅妃就是寒冬中的一束梅花，纵使粉身碎骨，纵使风霜刀剑来袭，也依然不改最初的高洁。
关于梅妃是否真的存在过，很多人持怀疑态度，可以说是一个千古之谜，但是，我却愿意相信这样一个飘逸清丽女子，是真真正正的存在过的。
她性情孤傲自许，目下无尘，却又出淤泥而不染，她不会为争宠钻研心机，依然保持着自己的骄傲，最后更有放手的豁达。
其实，古往今来存在着的，不仅仅是梅妃一人，不仅仅是大唐一朝，在历史漫漫的长河中，又有多少风华正茂的女子葬送在寥落的深宫中。
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