中原焦点团队安心，分享第801天，2022年4月14日。

  每好的一天从早晨开始，美好的早晨，从相约读书开始。今天早上我们在瞩目共读由黄锦敦老师著作的，由黄静老师带领的《陪孩子遇见美好的自己》。

      主持读书会并不是第一次，但今天还是有些谨慎。第一是对团体活动的敬畏；第二是受大咖黄老师的邀请，做不好有愧于黄老师的信任；第三是知道自己叙事学的并不好，有些害怕专业水准不高接不上老师的话。但是谢天谢地，在各位老师的支持下，读书会还是挺顺利的，这一关总算被我蒙混过去了。

    读书会上，每一位老师的分享都非常精彩，给大家带来了新的感受。

比如：用游戏的方式，让孩子在主线故事中丰富人生经历进行生命体验，创造新的故事入口。

用现实的个案以案说案，让大家更明白团体对孩子的影响——同样的经历，同样被贴标签，同样被视为非主流，同病相怜，共同敞开。团队中有和自己差不多经历的同伴。又被允许被接纳，被尊重，被包容。这样就会被温暖到，被赋能到。同时也会觉察到自己的人生，通过自己的努力和感谢，会有新的不同。

自我概念是主要教养人对孩子的看法，孩子通过过去的生活经验，形成的自我概念和自我认同。你是谁不重要，重要的是你认为你是谁，这个很重要。有时候孩子被挑错被贴标签，就像一个魔咒一样封印住了孩子。怎么解除这个封印呢？就是撕标签。

创造成功经验。我们在做咨询的时候，一般来说是在挖掘成功经验，扩大成功经验，如果说在当事人没有或无法挖掘成功经验的时候，我们就可以刻意的去创造成功经验。就像书本里的一句话，矫正性经验。但是这个创造是有技术含量的，要进行设计、策划，要有步骤、有目标的进行，这也是作为助人者需要进步的空间。

为什么在咨询当中要找成功经验？第一是要塑造孩子的行为，培养孩子的自信心和价值感；第二是觉察到保护因子和危险因子，提升抗挫能力；第三是鼓励赞美孩子逐渐形成良好的自我认同。

爱迪生的故事。向我们揭示了：伟大而坚强的母亲就是孩子成长的天空，无论外界对孩子如何的评价，母亲相信孩子一定能行。母亲用正向过滤器保护了孩子的自尊，母亲的接纳和包容。，创造了一个弹性小超人，创造了一个天才，成就了孩子，证孩子。有了更好的发展，为社会做出了巨大的贡献。

在育儿中找难得，给孩子更多力量感。在家庭中营造一个力量时刻：每天晚上把孩子们聚在一起，让大家把彼此看到对方的美好说出来。在这美好的氛围中。大家相互被温暖着，感动着。一个人如果被尊重，被理解，被看见，他就会有了力量，就会朝着好的方向前进。

  感恩美好的相遇，我想，也许从今天起，每周二的读书会只要有时间我都会参加吧，因为这里有惊喜，有收获，有温度。

论语学习

3.10：子曰：“褅自既灌而往者，吾不欲观之矣。”在举行禘祭的仪式上，从完成第一次献酒以后，我就不想往下看了。

3.11：或问禘之说，子曰：“不知也，知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！”指其掌。

  孔子指着自己的手掌说：“不知道。关于褅的说法，知道的人治理天下，可能像把东西放在手掌上一样容易吧！”

3.12：祭如在，祭神如神在子。曰：“吾不与祭，如不祭。”

  我们平常总是说：人在干，天在看，头上三尺有神明，敬神如神在。我理解的意思就是：努力的用心做好自己该做的事儿，你的努力和诚心就会被神明看到。如果是作秀摆样子，为了让别人看而做，神明也是能看到的，有诚心还不如不做。

3.13：王孙贾问曰：与其媚于奥，宁媚于灶，何谓也？”子曰：“不然，获罪于天，无所祷也。”

    王孙贾劝孔子要讨好到真正掌权的人。孔子说，如果得罪了上天，求谁也无用。求人不如求己，靠自己的实力去打拼，才会受人尊重，这才符合天道。

3.14：子曰：“周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周。”

    孔子比较接受周代丰富多彩的礼仪制度。

3.15：子入太庙，每事问。或曰：“孰谓鄹人之子，知礼乎？入太庙，每事问！”子闻之，曰：“是礼也。”

孔子第一次进太庙，对很多事情都会感到新鲜和陌生，所以对每一件事都要确认一下，与书本上学到的知识进行验证。即使有人说他啥都不懂也能接纳，并且告知这才是正礼。真正的君子不能不懂装懂，如果怕丢面子，什么都不敢问，就会做错很多事情。带着好奇和未知的态度去观察和询问，这是对别人的尊重。不能把自己以为的懂结合在实际当中和别人的事情当中，也许你以为的并不是你以为的。