文/ 梁树丽
我们正考试的时候，一个家长来到教室门口，用很大的声音说“老师，你给我喊一下某某某。”我示意她正在考试，可是她并没有理解我的意思，估计想着我没有听清，然后用更大的声音又重复了一遍。
说来真巧，虽然是混合考场，各班的学生都在一起，但是她的女儿恰好在这个考场。
这个女生从座位上站起来，直接和自己的母亲对话，我用手示意她出去，她们便在走廊上说着饭卡的事情，然后女孩再次回到教室从柜子上面翻找自己的书包，这个过程大约持续了三分钟，虽然是三分钟，但是足以让感受到了教育的沉重。
我们为什么改变不了甚至有些孩子根本管理不了，这不仅仅是孩子的问题，更多的时候是家长的错误示范和引领，但是他们又意识不到甚至坚持自己是正确的。
比如我们批评孩子骂人说脏话，家长立刻反驳，现在的孩子都说脏话，都骂娘……我们去给他讲文明，给他讲“不管别人对不对，自己要做对”有用吗？
家庭教育大于学校教育，夫妻关系大于亲子关系，关系搞错了，一切都不能回归正常秩序。
叶圣陶先生说“生活即教育”，父母想给孩子什么样的教育，孩子就会过上什么样的生活。我们家长不缺少爱，但是却不会选择正确的方法去爱。很多家长总觉得学校教育是最重要的，这是他们认知上的误区。
这几年尤其是教蜗牛班这几年，我认知上的成长要大于我教学的二十年。最初的理想就是带着孩子们从零开始，一路拼荆斩棘，最终乘风破浪，但是我很快就发现自己的想法太理想化。
比如我要求孩子们七点半入班早读，但是孩子们吃过饭后校园里满世界跑，他们对所有的地方都热爱，唯独不喜欢教室。
站在讲台看着个位数的学生，自己就先泄了气，“千呼万唤始出来”的战斗最先放弃的是自己，虽然《孤勇者》这首歌足以励志，但是孤军奋战的结果却是自己被折磨的心力憔悴，抬眼一看周围全是不爱学习，调皮捣蛋的熊孩子。
孔圣人告诉我们要因材施教，我们未必真能领悟其中的真谛，如今再读这句话，突然就有了更多的感悟。
果然，智慧这个东西有时还真是逼出来的。
让爱学习的孩子更加热爱学习，让不热爱学习的孩子懂一些人情世故。
我一直在想“以人为本”，我们要遵循人的发展，而不是去改变或创造出一个不是人或不像人的人来。
牛不想喝水，但是我们“强按牛头去喝水”，那我们能得到什么好处呢？牛可能会用自己的犄角去伤害我们，或许喝水的不是它们而是我们了。
我们做教师的都有一个固定思维，我们期待自己能改变孩子们，能带着他们走上正途，做正事，成为正人，但是现实却是“我待学生如初恋，学生虐我千万遍”。
网上有一个学生给教育局打电话的视频让人深思，国庆节放假高中学校要求学生补三天课，但是学生不愿意，于是电话成了热线，最后教育局不得不让学校停止补课。
我们期望学生抓紧时间学习，拼三年拼进好大学，但是这只是我们的一厢情愿，我们并不了解学生的需求，他们并不会把考学当做自己的唯一出路，他们喜欢的只是自由。
很多人不喜欢努力但又渴望成功，不想奋斗，但又追求走捷径，我们教学生真善美，但是学生周围又有太多的假大空。
一个女生对一个男生喊“男神”，她的眼神中充满了崇拜，我怀疑她要么是近视要么是高度近视，但是她依然坚持她的喜欢。
我们学科素养里提到培养学生正确的价值观，就是要学生明白哪些是正确的，哪些是错误的，学习的意义就是让学生睁眼看世界，而不是睁眼说瞎话。
很多事很难用“对错”定义，但有一点是明确的，我们的付出如果得不到正向确认，我们所有的付出都是无用功。
教育学的本质其实就是关系学。我们要想改变别人，最先做到的就是搞好关系，比如良好的师生关系，家校关系等。
一个你喜欢的人，既有知识魅力又有人格魅力，你怎么可能在心底不燃起熊熊大火想成为一个和他一样更好的人呢？
改变，首先是从第一人称“我”开始的，当我们改变的时候，我们周围的一切都会跟着改变。
我们和学生的关系不仅仅是师生关系，我们还应该是一起学习的关系，一起跑步的关系，一起吃饭的关系，一起参加活动的关系……当我们和学生用关系建立起更多的网的时候，我们就会用关系谱写新的“夏洛的网”。
所以遇到问题，我们不要去抱怨，更多的是我们要想办法求解。
用问题推动思考，思考的尽头就是答案。
