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凡处得有善有未善，及有困顿失次之患者，皆是牵于毁坏誉得丧，不能实致其良知耳。若能实致其良知，然后见得平日所谓善者未必是善，所谓未善者，却恐正是毁誉得丧，自贼其良知者也。
凡是处理事情都有得当与不得当之分，所有的事情，处在不同的角度，也会有不同的结论。我做事之前总是过分的去分辨得当与不得当，就已经为心所累了。甚至会因为考虑过多，犹豫不决错失行动的时机，孔子云：再，思可以。而且如果能实实在在的致良知，这时才发现平时以为善的未必是善。子曰：孰谓微生高直，或乞醯焉，乞诸其邻而予之。孔子认为，微升高从邻居家借醋给来讨醋的人，有做作的嫌疑。醋不是生活必需品，有就给人点儿，没有就说没有，没必要去别人家借来再给，这是为虚名所累，不是真正的直爽。
昔人谓：攻吾之短者是吾师，师又可恶乎？先生这种境界真是高人，我总会被别人的看法所累，被别人夸奖会窃喜，会高兴；被人嫌弃，被人排斥会痛苦，会难过。心情总会受到外界的评论而左右，以前总会去做在别人看来是对的正确的事，试想马路上遇见摔倒的老人，救或不救？救别人会说你傻，担心被讹上，会视而不见吗？良知又何在？良知渐渐的被自己损害啦。
感恩曾挑剔我，曾批评我的人，让我，有前进的动力。
