作者:包纲
打开此次贵州行的备忘录，第三天的行程目标地－－黔东南州雷山县西江镇的西江千户苗寨。说起苗寨，我并不陌生，会联想到风雨桥、苗服、银头饰、芦笙等苗族传统与手工艺品和舌尖上的味蕾。然而，此行仍带着好奇心！
我们一行15人自驾游，在都匀市区吃过午饭后便驱车前往凯里市，约下午4时许到西江景区广场，迎接我们的苗族阿哥阿妹摆上了醇香的米酒，咕噜、咕噜，“几碗米酒下肚，竞不知不觉有些晕了”同行的芳姐说。
停好车购买门票乘观光车5公里一个若大的景区里我们想订个长桌晚宴，感受苗乡的风情都没有订到桌位。此寨是我平生从未见过的如此大规模的苗人集居地，简直不敢想象，苗族同胞千百年来在此繁绗生息，是如何做到的？
带着这份好奇，我穿行于大街小巷，领略一番特有风情的苗乡习俗与生活方式。这里的人们仍以农作为主，山腰上的梯田里一片片金黄的稻谷、高山上种下稀有的山兰米，这种米有紫、黄、白、绿四种颜色，形状似小米状，手工做成的山兰糕香甜可口，回味悠长。随着景区的兴起，寨子里的苗人在街上开个小商铺经营土特产，但仍然耕作农田。更有胆识者将吊脚楼租给了外地来此经商的人，客栈、宾馆、酒店、酒吧要有尽有，但到每年六、八月间的旺季仍供不应求，原自这里夏无酷署，冬无严寒，湿地亚热带气候营造了冬暖夏凉。即使在今天这个旅游谈季里，也应接不暇。翠姐、芳姐俩人跑了好几处，腿都酸了，才找到位于苗寨景区内临水而憩，置于巷子边的西江苗皇文化大酒店。
苗族人生活于清澈见底的白水河两岸的山腰上，苗寨的吊脚楼主要分布于河流东北侧的河谷坡地上。千百年来，西江苗族同胞在这里日出而耕，日落而息，在苗寨上游地区开辟了成片的梯田，形成了农耕文化与田园风光，春季绿油油，秋季金灿灿。我们所处的季节里，站在木楼上，行走于田埂上，醉得让我窒息，由衷感叹苗族人民的勤劳与智慧！
这里空气新鲜，负氧离子极高，吊脚楼掩映绿荫中，森林覆盖着景区。雷公山上的杉树、枫香树、松树、映山红、板栗树、茶树、樟树等我认识的树种居多。听当地人说，还有五倍子、桂皮、木姜、杞木等香料和药材，就连号称“贵州三宝”中的一宝－－杜仲，在这里的产量也不小。
是日上午我一人穿梭于木楼的巷子深处，沿着寨子往山腰上行走，每到一处都细细品味吊脚楼的构造与风格。整个苗寨的建筑风格以木质的吊脚楼为主流，都是穿斗式歇山顶结构。平地吊脚楼极少，斜坡吊脚楼甚多，听阿哥说：“大都为三至四层的四榀三间或五榀四间结构。底层用于存放生产工具、关养家鹅鸭与牲畜、储存肥料或用作厕所。第二层用作客厅、堂屋、卧室和厨房，每家的堂屋外侧都建有亭阁条椅，即苗族独特的“美人靠”，苗语称之“阶息”，主要用于乘凉、刺绣和休息，是我们苗族建筑最鲜明的特色。第三层主要用于存放谷物、饲料等生产、生活物资”。
我登临高处，映入双眸的全是吊脚楼和绿色世界。吊脚楼与周围的青山绿黛、白水河风光、田园秋色相融，是那么的和谐又相得益彰，是中华上古居民建筑的活化石。上梁的祝辞和立房歌，具有浓厚的苗族宗教文化色彩。亦是苗族传统文化重要的承载者。
随着悠扬的芦笙声响起，我情不自禁地移动了脚步，加入到欢声漫舞的苗族民俗表演中，踩着节奏，一、二、三、四，向前、旋转、扬手，如此反复，完完全全陶醉于乐声和欢笑声，那悦耳的芦笙和旋转的节拍定格在脑海里久久无法消去。
我们在此停留了一个晚上，晚饭过后已是八点多，我们漫步在河边走廊，目睹了苗寨万家灯火的盛况。随着天色渐暗，西江千户苗寨变成了灯的海洋，看到了苗寨呈现那牛头的形状。灯火栏栅处一对对伊人在共享此时此刻的美好与时光。音乐酒吧的狂热，曲曲动人心痱，我和远鸽及张先生闲留于深巷，留连于门饰时，走进了歌声四溢的酒吧，听音乐喝咖啡，扬起手中的拍子打出了轻快的节奏。
早茶和午餐是自行安排，队友们一下散得无影无踪，下午一点回到酒店集合时，各自分享了苗寨小吃。吴姐说，“毛豆腐”好吃又有特色。我补充“小吃一绝”，当然，还有五色米饭、黄心地瓜、腊肉、腊肠、黑芝麻酥、杨梅汤、红薯条、米糕、黑猪肉、高山肥牛、酸辣汤等完全可以满足你舌尖上的味蕾。
我们即将结束苗寨的旅程，从这里出发前往镇远古城旅行。对于苗寨，我只是短暂的停留，而西江千户苗寨在我心里胜过了万户苗寨，因为苗寨活化了自巳也释放了非物质遗产的能量。
西江千户苗寨是苗族同胞的创举！更是中华民族的骄傲！
我在苗寨等你，只想与你相遇。
写于2016年7月9日
