《哲学的故事》上 作者-威尔.杜兰特

《哲学的故事》是威尔.杜兰特所著的横跨2000多年的西方哲学史。主要从哲学的起源，哲学的用途以及分享具有代表性的各个时代的哲学家的代表思想和他们之间的关联性。比如哲学的鼻祖苏格拉底，柏拉图，阿里士多德；后来偏功利主义的弗莱西斯.培根以及文艺复兴以后的康德和尼采。

说到哲学就要明白哲学的意义和哲学的用途。

那什么是哲学呢？哲学是一种智慧始于科学而止于艺术。哲学包括五个学科，逻辑学-思考的方法；美学-感性的艺术；伦理学-道德行为的规范；政治-理想的社会组织或社会形态；形而上学-研究关于我是谁，我从哪里来，要到哪里去的务虚研究。哲学与科学的不同是科学教会了我们怎样去改变世界，而哲学让我们学会思考为什么我们要改变世界和如何去改变世界。在善与恶，生与死，秩序与自由之间探索真理，做出选择。

古希腊的代表哲学家的发展历程就是西方哲学的发展史。

1. 苏格拉底：公元五百年前的雅典盛世，人们偏向于对自然世界的唯物论的热爱，繁荣的市场经济促进数学的发展，经济需求促进航海业的发展进一步促进了天文学的研究基础，而这个时期古希腊的苏格拉底则是认为人在关心大自然，更要关注自己的灵魂，是第一位创建哲学思维的人，他质疑已有观念的存在并探讨，他最著名的无知论就是“我唯一知道的就是我什么也不知道。”。他怀疑一切但是肯定自己对“美德”和“国家”的定义。“美德”是一种可以被教育的智慧，有利于凝聚人类，不应该受宗教控制。而“国家”的存在他反对绝对的民主制度，认为让乌合之众一人一票是无法治理好国家的，理想的国家状态应近似由精英管理无知民众。（貌似有一点像新加坡的管理模式，精英教育制度，由精英中的精英来制定政策管理国家）。

2. 帕拉图：是苏格拉底的学生，他整理了苏格拉底的思想并将其传于后世。他是一个矛盾的人，热衷于自己反对的事物不可自拔，他构建的乌托邦理想国超越了时代启示激发了几代人的希望，帕拉图认为人是受欲望，情感和知识支配，知识是可以支配欲望和情感的，知识来源于哲学。商人治国会浮躁和灭亡，军人专政，只有哲学之王才适合治理国家。我理解的是一种类似与共产主义的理想状态，柏拉图在苏格拉底对国家的概念基础上进一步阐述具体措施，如全民平等接受教育10年基础教育，注重体育和音乐，采用淘汰制初步选出精英进行接下来的10年科学知识教育，人尽其用，淘汰的人做适合他们的工作，而精英会在超级学校一直学习到35岁，在最后的哲学学习以后还要经历十五年的实践学习，最终在不断的淘汰和学习中大概在五十岁的时候才有能力管理国家。乌托邦的概念似乎是以后共产主义思想的启蒙，但是柏拉图知道理想国很多构想是无法实现的，也有很多可以进一步优化的空间，但是他同样认为人类就是因为先有了不切实际的梦想才有了接下来的创新和进步。

3. 亚里士多德: 柏拉图的学生，“我爱我师，但我更爱真理”便是他的名言。他以科学论证哲学，大量的研究关于逻辑学，科学（物理气象和动物），艺术，最后是哲学（包括形而上学）。亚里士多德开创了很多领域的研究，被称为可移动的图书馆，是人类历史上第一次的知识大汇总。所涉及学科多谬论也相对多，由于时代的局限后来很多的的观点都被论证是不可成立的。科学之外他提倡中庸之道。

4培根：古希腊的没落，欧洲进入千年的黑暗时代，罗马帝国时期宗教的强大彻底扼杀了哲学的发展，直到文艺复兴时期出现新一批哲学家，弗拉斯西.培根就是代表性人物，他是实用主义者，主张君主制，认为知识就是力量！培根重新定义了哲学，注重实践而非理论，认为学问本身不代表智慧，而要学以致用，奠定并推动了现代科学，开创了心理学，成功学，但最爱哲学。培根学识广泛，杂而不精，但是其思想影响深远。唯物主义和现代科学的奠基人。

5.斯宾诺莎：十七世纪，犹太人，受笛卡尔的影响，认为上帝和世界是平行世界，质疑圣经的真实性，认为上帝是世界和因果规则本身，不相信灵魂轮回的存在和天堂，认为幸福不是德行的回报，而是德行本身；国家最终目的是要人们摆脱恐惧，安居乐业。提倡言论自由，认为权力会让人腐败。

6.笛卡尔：主观主义者和唯心主义之父，名言“我思故我在”，世界之外有上帝的存在，而身体之内有灵魂的存在。上帝推动了人类最初的动力。

7.伏尔泰：法国思想启蒙者，丑无礼却受人欢迎，哲学家写历史，研究人类的文明文化史。著有《风俗论》，反对无神论也反对教会，反对战争，伏尔泰和当时的激进派哲学家卢梭持有不同的观点，而有了那个名句“我可以不同意你说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权利”。认为文明好于野蛮，他认为教育可以改变人性的局限，伏尔泰和卢梭的区别就是改革与革命的区别。

8.卢梭：激进派代表，否定知识的重要性，也有人因为他不是激进分子是后人的对他产生错误的解读，他崇尚本我，认为知识会让人变得虚伪而丧失自我，认定知识不等于美德，无欲则是幸福的根本，似乎与佛教的无欲无求近似，他的思想影响马克思的《资本论》。他的教育观念分为自然教育，事物教育和人的教育。

今天的《哲学的故事》就读到这里，明天让我们一起相遇十八世纪和十九世纪以后的康德，叔本华和尼采，以及现代哲学家罗素等。

好累啊！