俗话说：“三十而立”。一个人一辈子总要寻求自立，既是人的自我实现的需要，也是社会的要求。因此，寻求自立，不仅关乎到自身的生存与发展，也关乎到一个社会的健康与否，避免出现啃老的现象。这就意味着人这一生中，不但要内在独立于内心世界的强大，而且要外在独立于社会生活现实，也就是说，内在要有独立的人格，外在要有独立处世的能力，正所谓：“内圣外王”，才是一个有价值的追求形式，既满足于自我实现的需要，又满足于社会生活承认的需要，真正是道家思想中无为而无不为的现实写照。不可否认，在大多数人的一生中，只要是能够衣食无忧，就已经感同身受了，可不同的是，人们除了在衣食住行之外，还会有更多的精神需求，“仓廪实而知礼节”。自立门户不仅仅是思想上、物质上得到自给自足，还应该是精神上，享受自由，具有丰富的精神世界，既有自己的物质基础，也有自己的核心价值。所以，在一切皆有可能的现实社会，我们为了获得一己之需，而不得不求助于可以依靠的人，但这样做的结果，不但使自己步履维艰，还会降低自己在别人心目中的地位和形象，而使自己变得微不足道，在精神世界中，难以构建自己的内在核心，而一个人的内核才是真正体现出自己的内在价值和存在价值的重要部分，无论是对于外在的客观评价或是内在的主观自我评价，都是通过这一核心价值的理念形式，来行深致远地对应我们的生活方式，而由此产生出来的方方面面的行为组合和实现自我的内外平衡的一种正常的思维模式。自立门户并非人人都能实现，但实现了却是人生重要的一环，也意味着一个人成长的道得到了坚守，才会突破不合理的，有损自己的利益的规则，获得一个自我的救赎。
自立门户
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