在金庸先生的作品里，我们看到最多的是江湖风云、豪气干云，但也有爱恨情仇、儿女情长，除了悲剧无果的爱情，如《天龙八部》里萧峰和阿紫、《连城诀》里的狄云和戚芳、《书剑恩仇录》里陈家洛与香香公主，也在“射雕三部曲”里描绘了美好的爱情——郭靖与黄蓉的似水之恋、杨过与小龙女的如火之爱、张翠山与殷素素的生死相随。当今天快节奏的生活使“七年之痒”变成“三年之痛”，爱情似乎离我们很越来越遥远。让我们重温金大侠的《神雕侠侣》，体味那种一生只拥有一种爱情而不移、幸运而可贵的人生。
《神雕侠侣》堪称金庸先生的“爱情宣言书”。他认为爱情有四个阶段：有心不求、求而不得、得而复失、始终如一。而杨过与小龙女的爱情历程正是经历了这四个阶段之后，方才达到圆满。
有心不求——王重阳和林朝英
王重阳和林朝英的爱情由“高义”而起，却以“长恨”而终。当林朝英委婉表达爱慕之情时，王重阳却以“匈奴未灭，何以家为”拒绝，尽量克制心中的爱意，虽两人都有爱慕之情，但都不坦诚直言，并且都争强好胜，想压服对方，直到林朝英死后十年，王重阳仍刻下了“重阳一生，不输于人”的好胜之语。爱情本是纯粹的，追求爱情的道路本该是心无杂念的，可是当这爱情中掺杂了好胜之心，当追求爱情的道路上出现了杂念，抱憾终身便是必然了。
求而不得——尹志平和小龙女
“有心不求”，则谁人知你心，那么苦苦追求就会“有所得”吗？
尹志平对小龙女的感情是恭敬且自私的，既有着虔诚而神圣的沉迷，也有着男子对绝美女子的贪欲。而当“贪欲”战胜“虔诚”之时，他就自然而然地陷入了万劫不复之地。一晌贪欢过后，他知道，无论他如何去求，这段情也是“不可得”的。尹志平的“求”非但未能靠近爱情的边缘，反而把他送进了悔恨的深渊。还好他最后得以醒悟，用有价值的死洗刷了他的耻辱与不堪。当他命在垂危之时，能听到小龙女对他所说的“你何苦如此”五个字，便已经死而无憾了。
得而复失——公孙止和裘千伬
也许在这个世间，再也没有什么比“得而复失”更加令人痛苦了，这种毁天灭地的感觉远比“求而不得”要煎熬得多。它会让人发狂，也会让人沉沦，而公孙止、裘千伬这对夫妇便是“至死沉沦”的代表人物。两人由原来的恩爱夫妻到后来成为不共戴天的仇人，不仅使得往日的恩爱荡然无存，也使得两人“走火入魔”，永远沉沦在这“因爱生恨”的泥淖中。最后两人同时坠落，摔了个“你中有我，我中有你”，让生前无法做到的事，死后得偿所愿，令人扼腕。
始终如一——郭靖与黄蓉、杨过与小龙女
有的人只有死了才能做到“我中有你，你中有我”，而有的人却无论生死都能做到这一点。在《射雕英雄传》中，郭靖与黄蓉的爱情是“至巧配至拙，竟也天成”。但在《神雕侠侣》中，郭靖由原来笨拙淳朴的傻小子逐渐发展成了“气度沉着、厚重致远”的一代大侠，而那个古灵精怪的蓉儿也变了，在智力与灵气并存的同时，她对于民族大义的思考更多了。他们将夫妻间的深情与家国百姓的生死紧紧融合在了一起，最后夫妻两人的慷慨赴义。人这一生，若能得一人生死相随，三生有幸。
人心虽多变，人情虽多见，但真正深情的人必是内心有所坚守的人。当杨过和小龙女历经劫难，在重阳祖师画像前结拜为夫妇、在祖师婆婆画像前洞房花烛，王、林对爱情“有心不求”的遗憾得到了弥补，二人若是在天有灵，应当为昔日的争强好胜有所悔恨，也当为今日后人的圆满而欣慰。
《射雕》与《神雕》既书写了郭靖、黄蓉这对英雄夫妇的爱情发展史，也用爱的遗憾告诫了后人。王、林二人的“有心不求”告诉我们：爱，就要大声说出来；尹志平的“求而不得”告诉我们：爱，也要该放手时便放手。更是用杨过与小龙女十六年的痴情等待，告诉我们：爱，是承诺、是信任，忠贞、坚守才是人生最美的风景。
