人身难得。
无常死亡无时不在。
凡所造作必有因果。
生死轮回苦海无边。
这篇讲的是佛教教法中的一种，叫做“大圆满法”，大圆满法的实际训练，可以用见、定、行来描述。在大圆满法里，“见”必定是由上师直接介绍给学生的。这里面很多内容再我看来还是比较神奇的。所以今天这一篇，就暂且当成是摘抄几个小故事吧。
见
巴楚仁波切启发纽舒龙德：
纽舒龙德是近代最伟大的大圆满传承上师之一，曾经亲近他的老师巴楚仁波切长达十八年。
在一个特别的晚上，巴楚仁波切终于传法给他。当时他们住在高山的闭关房，夜色很美，深蓝色的天空万里无云，繁星点点交相辉映，万籁俱寂，偶尔从山脚下的佛寺传来狗吠声，划破天际。
巴楚仁波切仰卧在地，正在修一种特殊的大圆满法。他叫来纽舒龙德，说：“你说你不懂心要？”
纽舒龙德从声音中猜测这是一个特别的时刻，满怀期望地点点头。
“实际上没有什么，”巴楚仁波切淡淡地说，又加了一句，“我的孩子，像你老父一般，过来躺在这里。”纽舒龙德挨着他躺下来。
巴楚仁波切问他：“你看到天上的星星吗？”
“看到。”
“你听到卓千寺的狗叫声吗？”
“听到。”
“你听到我正在对你讲什么吗？”
“听到。”
“好极了，大圆满就是这样，如此而已。”
杜钦哲启发巴楚仁波切：
巴楚仁波切一直在修高阶的相应法和观想，碰到瓶颈，所有本尊的坛城都无法清晰地在他心中显现。
有一天他遇到杜钦哲，杜钦哲正在户外生火煮茶。在西藏，当你遇到一位自己非常恭敬的上师时，按传统要顶礼表示尊敬。
巴楚仁波切自很远就开始顶礼时，杜钦哲发现了，威胁地咆哮：“嘿，你这只老狗！如果你有胆量，就过来！”
杜钦哲是一位非常令人佩服的上师。他就像一位日本武士，留长发，衣着随便，很喜欢骑漂亮的马。
当巴楚仁波切继续礼拜，并开始接近他时，一直在咒骂的杜钦哲开始用力扔小石头，渐渐地又丢起较大的石头。
巴楚仁波切终于拜到跟前，杜钦哲却开始揍他，把他击昏过去了。
当巴楚仁波切醒过来时，他的意识状态全然不同，不可思议地，坛城的清晰景象持续两个星期没有离开他。
虹光身
通过高深的大圆满法门，修行成就者可以将他们的生命带向殊胜而光辉的结束。当他们临终时，色身会融化在光中，然后完全消失，成为“虹光身”。
一九五二年，在西藏东部，有一个著名的虹光身例子。
索南南甲是个非常单纯而谦虚的人，以在石头上雕刻咒文和经文为生。有人说他年轻时曾当过猎人，跟随一位伟大的上师接受教法。没有人知道他是修行人，他可以称为“密行者”。在他临终前不久，人们常看他坐在山顶，仰望虚空。他不唱传统歌谣，自己填词谱曲。没有人知道他在做什么。然后他似乎生病了，但奇怪地，他却变得越来越快乐。当病情恶化，家人请来上师和医生，他的儿子告诉他应该记住他听过的教法，他微笑说：“我全都忘光了，不管怎样，没有什么好记的。一切都是幻影，但我相信一切都会很好。”
在七十九岁临终时，他说：“我唯一的要求是，死后一个星期内不要动我的身体。”他去世后，家人就把他的遗体包裹起来，邀请僧人来为他诵经。他们把遗体放在一个小房间内——此时人们不禁注意到，虽然他人高马大，却毫不困难地就被带进房间，好像遗体变小了。同时，奇异的彩虹般的光充满整间屋子。第六天，家人发现他的身体变得越来越小。在他死后第八天的早晨，安排葬仪事宜，当抬尸人把盖布掀开时，发现里面除了指甲和毛发外，一无所有。
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