我是一个特爱折腾的人。
前些年偶而听到別人谈一曲《梦中的婚礼》,心神便激荡不已,心想临渊羡鱼,不如退而结网。冲动之下就买了架钢琴要学弹琴,报了钢琴班弹了几节课后,钢琴老师给了我一本乐理书,让我回家看看,了解了解乐理知识。我倒也回家挠头抓耳看了几页,便对自已说:这么忙,闲时再慢慢看吧。就这样直到今年四月把钢琴卖了,也没有抽出时间看乐理书。
再说吧有一年单位同事在练太极,再加上她表达能力超强,说她练了又怎么地怎么地,我当然又动心了,屁颠屁颠跟着她去练太极。打拳从简化二十四式,再到三十二式,再到四十式。一招一式,学得认认真真,练得有板有眼。
真别说,练太极的那些日子人精神多了,兴致最高时在广场练了拳回去后在客厅还练上几遍才过瘾。最招摇的是还在单位上公开带两三个徒弟一起练。我想那时他们看我的感觉就像我现在看无戒老师的感觉,崇拜得不要不要的。最巅峰时跟着师父到处打拳,给别人开张庆典之类地打拳助威,混吃混喝。
后来,再后来,咋就没去了呢,哦,我想起来了,因为膝盖痛。其实膝盖爬楼梯也痛,只不过练了太极似乎更痛了,反正我不去练太极是有正当理由的。现在有时收拾屋子时看到我的太极剑,太极扇,太极服在那静静地躺着,似乎在等我想起它们。我呢当然也有所触动,但心想练太极对膝盖不好,就此作罢。
之后还跟人一起拜过学佛的师父,主要想通过研修佛法来修身养性,悟透一些我从小就有的疑问。我发誓我学佛本意绝不是想求佛祖赐于我什么,我觉得那样太现实了。我是这么想的:佛法既然那么神奇伟大,就不应该太功利。
可是我学佛的初衷就与领我进门的师兄不一样。所以我对他对我说的师父的种种神奇现象,我始终还是有点半信半疑。(但我绝不怀疑佛法)。我也多次向他表达我的真实想法,无奈他入门已久,深信不疑,所以我就只有保留意见了。
说实话我师父真的是德高望重的慈详老人,原谅我用凡间语言来描述师父,因为我学佛不精进,不懂好多佛教专用术语。
记得有一次师父让我和另一个师兄静坐半小时,(静坐是佛家打坐的基础),而且这半小时尽量啥也不想。这真难煞我这个脑子一刻也不闲的人了。越不让想念头越多,不知咋就把头天听到的一个笑话就想起了,想笑出声又不敢,偷眼看师父师兄都在默然静坐,没注意到我。我又闭上眼,但那笑话还在我脑海里,挥之不去,我发誓我真的努力克制了。为了不让自己笑出声,我差点把嘴皮咬破。但终于还是没忍住,噗嗤一声就笑出来了,而且老老实实地给师父交待我忍不住是因为想起了笑话。还好师父慈悲宽容,也没怎么责备我。
从这件事上我悟出我的六根还不是很清净,暂时不宜修行。
之后,之后,我还去广场跳过锅庄。锅庄舞我是真有兴趣,里面有几个领舞的康巴汉子跳得豪迈大气,连过路的人都常常驻脚欣赏。我比他们大胆些,混在锅庄队伍里明正言顺地近距离看。
有一次我跳完锅庄感觉不是一般的好,兴奋地问我家那位跳得怎样。他肯定地点了点头说:跳得很好,就是动作跟别人是反的。这评价让我爆棚的自信心瞬间跌落到冰点。
就这么跳了一个月后,不知是不是用手过度,我肩关节患了滑囊炎。这是我之前听都没听过的病。哎,锅庄自然跳不成了,每次走广场过只有偷偷瞄几眼那几位跳得酣畅淋漓的康巴汉子,然后就踽踽地离开了。
我还去广场跳过交际舞,不过只跳了几天。
还想过去练瑜伽,跳健身操,不过只是想想而已,还没开始行动呢。
你们肯定想,我这么爱折腾,是不是太闲了。我告诉你们还真不是,我们上班又忙又累,事情多得不得了。我咋还那么爱折腾呢,我也搞不清楚。
现在我又开始折腾了,开始读书写作了。但这次我下定决心要折腾到底。
这不,前几天为了日更,就没在十二点前睡过觉,要知道我以前天天都是十点半就上床睡美容觉的哦。我还开始反思前几次折腾无果的原因了。我是这么想的:也许我前几次折腾就像小孩报兴趣班一样,总要多试一些才知道自己真正的爱好和兴趣,又或者前几次的折腾只是为这次折腾做准备呢,谁说不是呢?
青木(无戒二十一天训练营日更每五天)