归罪,即事情做不好,是我不好,或环境不好。本质上是要找到破坏了这件事的罪人(坏人),把他(或它)灭掉。一个人必须“超越”这种感觉,才能正确归因——找到导致挫败的真正原因,从而让事情得以改进。归因而不归罪的人,是形成了抽象的内聚性自我,可以在挫败感中幸存。没形成内聚性自我的人,每次挫败都让他们觉得“我”被杀死了。所以,关键是形成一个坚韧的自我,这是一切的前提。——摘录自武志红心理学书籍
我们回忆人类历史也好,回忆个人历史也好,如果仅仅只是归因,不为归罪而报复,倒也不会拉仇恨,怕就怕某种组织或者曾经参与者太敏感,不允许别人归因,总用仇恨眼光看待回顾历史这件事,自我再次挑起这种仇恨。
为何我会突然写这么一篇呢?盖因但凡是我回忆童年回忆个人历史成长过程,原生家庭总是横加阻拦和持有反对意见,似乎好像刺激到他们敏感的脆弱神经。
既然如此,那我更要写,更要记录下来。不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香啊!必须要见见大家真实的东西,才能让所有人都成长。于是,我更加叛经离道地写小说《弑亲》亦出于同样的理由。
既然现实生活中无法实现的愿望,那我就在小说里设计让它成为可能。对于原生家庭的背叛,我已经不是一次两次了。小说《弑亲》其实是这种背叛的终极问题。
心病还须心药医,那就好好阅读心理学书籍,好好分析还原当年的心理学基础,加油,屏幕前的每一个被心理问题困扰的你。有心理问题,除了找心理咨询师,还可以自救啦!
这样看来,除了阅读心理学书籍,写小说也成了自我心理疏导的一个作用。多了一个心理疏导的方法,这也算是意外之喜。
一大早,86岁的老舅又给我打电话,要知道才凌晨四点多,谁这个点接打电话啊,也就只有我不埋怨他。他都不去骚扰他儿子休息,我也是服气我的老舅啦!
但是,另一个侧面说明,他喜欢同我这个小外甥聊天确实不争的事实,哪怕是亲儿子他竟然聊不了两句话就挂断了,奇哉怪也。
老人家大半夜睡不着很正常,但是俺也要睡觉啊,更何况我还是刚刚感冒的人,嗜睡更是严重得很,我也不管老舅想法,把手机掐断网络,开了飞行模式,这样才能安然睡觉。
突然,我想起来昨天看的盛唐《变态心理学》,里面提到老人年抑郁问题,难道老舅也出现心理问题啦?应该不致于,虽然可能孤单了一点点,但也不至于抑郁,我还是不太相信他这个人会抑郁,下次电话再详细问问吧!