生活中，每个人或多或少都会因为某些人或事闹点小情绪，有了情绪不可怕，可怕的是我们把情绪带到工作中去，带到人际交往中去，难免会让工作受到影响，人际关系受到损失。谁不想开开心心的过好每一天呢。那么情绪是怎么产生的？
诱因ABC
假如你对你的同学说，“小朱，你今天早上看上去像是谁惹了似的——怎么了？”小朱说：“刚才老师把我叫到办公室臭骂了一个小时，我不知道为什么他看我这么不顺眼，我的一天都给毁了！”小朱的意思好像是老师的批评（A）导致了他情绪低落（C）。但这并不是真相。
再比如说，在会议完之后，小张对小李说：“你知道吗，小李，老王刚才在例会上发表的见解真把我气死了。”说完之后扬长而去。小张说老王的发言（A）把他气坏了（C）。但事实上，A无法直接导致C——虽然我们通常认为是这样的。
如果A（诱发性事件）并不直接导致C（感受和行为），那是什么导致C的发生？在大多数情况下，是B（你对诱发性事件的看法）导致了C的发生。B与A的相互作用，成了C的主要导火线。什么是B？当我们在A处遭遇困境或遇到跟我们过不去的人时，最终在C处情感爆发或做出过激行为之前，我们在B处会做出什么？我们在B处思考！我们对具体的人或事的思考方式决定了我们在C处做出的情感和行为反应，决定了我们是否会被A牵着鼻子走。
常常听说一句话，我们不能改变事件的发生，但我们能改变看待事物的方式。当我们能左右自己如何去思考时，我们就能尽量避免情绪失控的情况发生，在这里要避开三个思维雷区。其中任何一个雷区碰到，都可能让你产生消极的不健康情绪。
三个“情绪地雷”
1、恐怖化思维方式
我们把什么都看成是无法挽回的灾难，那怕是一个小失误。恐怖性思维从“万一，，，，怎么办”开始。青春期的青少年最善于用恐怖性思维方式想问题。“万一心上人不喜欢我怎么办？万一考砸了怎么办？万一不受欢迎怎么办？”成年人在私生活和感情生活中也会误用恐怖性思维方式。比如你和爱人或情人的关系出现了严重问题，你会开始想：“万一他不爱我了怎么办？万一我对她没有吸引力了怎么办？万一他移情别恋了怎么办？”此种假设品种繁多，叫我们沮丧无比。
但并不是所有的以“万一，，，怎么办”开始的都是灾难性的想法。比如等面试时，你会想：“万一他们问我的长处是什么怎么办？”问完之后你可能会在脑海里列出自己的长处作为回答。念头变得灾难性的不是问题本身，而是对这个问题的回答。“万一心上人不喜欢我怎么办？我肯定会特别没面子！”“万一我没得到这份工作怎么办？这太可怕了！”除了把自己搞得神经兮兮以外，我们把事态恐怖化以后，我们的头脑还能保持清醒吗？我们还能做出明智的决定吗？当然不能！如果你不过激反应，显然能更好的处理人和事。更重要的是，你能照顾好自己。不让自己被人或事牵着鼻子走。
2、绝对化思维方式
绝对论者喜欢用“我必须，，，”“我应该，，，”“我一定得，，，”诸如此类的开头。很多人整日纠结于自己的事。为什么这些人会有“我应该”的念头？实际上，我们的大脑不停地被“应该化”狂轰乱炸，因而不停地被灌输。在家里，父母对你说：“你应该把自己的卫生收拾得好一点”“你应该成为一名老师”在学校，“你应该在数学上多下一点功夫”“你应该成为一个受欢迎的角色。”我们中有些人特别善于说“你应该”。甚至从上往下形成了一条“你应该”链。领导被人“你应该”了一通，立马就把自己的下属“你应该”一通，下属再对下属念“你应该”经。顺着“你应该”链一直往下滴，直到底层某个人回家踢了狗一脚，或把狗扔了出去，狗成了无助的出气筒。
被人“你应该，，，”潜移默化的影响之后，我们的念头转而变成“我应该，，，”然而更坏的莫过于我们在心理上对自己念“我应该”经。这种形式的“应该化”会让我们陷入身不由己的境地。尤其是很多“我应该”的事情代价高昂时。比如在外貌上，很多人向明星看齐。他们渴望拥有像“明星”一样美丽的外表，即便这是一件不可能的事，我们仍然会这么做。不仅在外表上。我们搞砸了，我们被拒绝了，我们不敢面对某个人，事情没有朝着我们希望的方式去发展，于是我们就“我应该”个不停。
在某种意义上，评估自己的行为并没有错。但是，太多人做过了头，最终在太多事情上把应该化都运用到了自己和别人身上。最糟糕的事，把事情恐怖化及应该化致使我们极易被人牵着鼻子走，而这正是我们赋予他人巨大权利的时刻。
3、合理化思维
如果说恐怖化思维、应该化思维反应太过激烈。那么“合理化”就是弱反应。这是对发生的事否认或不当一回事的拙劣举动。他们以这种思维形式出现：“谁会当回事？”“天还没塌呢！”“那又怎样？”这些都是否认我们有所反应的表现。实际上，这是自我欺骗的一种手段。
当我们合理化时，我们不去感觉，只试图否认和逃避这些事，尤其是对我们自己。比如，很多人在工作上没有得到晋升，他们会想“谁在乎啊？”多大的事啊。哈，那是他们的损失。老子好端端一块金子竟然没有发现？！关我什么事。我不一定喜欢这份工作，所以我干得不好。
有时候，合理化不过是吃不到葡萄就是葡萄酸，不管是对什么合理化，比如没有得到晋升、没被录用、求爱拒绝、没有朋友，没有达到理想得金钱水平或人气水平。我们也将恐惧合理化：“现在要求加薪不是时候。”或者，“走上前去向那个人自我介绍不合适，旁边人太多。”
我们在合理化时，是在软弱得应对问题。即使在非常严重的情况中，我们仍能够振振有词。当医生确诊一名乳腺癌患者时，他问病人，为什么早些时候发现身体异样时不来检查？病人十分典型的进行了一番合理化：“我不想大惊小怪”“我估摸着如果我不理它，它会自己消失。”“我不想疑神疑鬼”等等。我们很轻易的就能把这些严重的问题“合理化”了。
更佳之选
把事情恐怖化、应该化和合理化是三大逼我们就范的主要方式，它们不仅使我们无法有效应对困难局面，而且还将我们搞得很狼狈。有没有一种更好的思维方式，能让我们摆脱困境，让情绪自己说了算？
有！比如这一种：“我想要……”“我更喜欢……”“如果……就更好了”。听上去都很简单，但它确实管用！我们称之为“更佳之选”。
分享一个自己的故事，第一次做演讲时，我非常紧张。从小连上讲台都紧张得不行的人要在几十个人面前演讲，我开始进行恐怖化的胡思乱想：“万一我讲得很糟糕怎么办？万一大家听不下去开始互相聊天怎么办？万一听众的问题我答不出来怎么办？万一我无话可说了怎么办？万一我忘稿了怎么办？这又如何是好？于是，我开始给自己念“应该”经：“我应该能做公共演讲。我是成年人，不应该为这种事烦恼。我连这种事都做不来，那我就像妈妈说的，是个笨蛋！：我会一事无成的！”我甚至偷偷地用合理化来掩饰我的恐怖化处理和我的“应该”经：“那又怎样？谁在乎？好像多大的事似的！如果听众不喜欢我的演讲，我也不会在乎。他们不会欣赏，那是他们的问题！”
幸运的是，我对自己所倡导的，很快身体力行地执行起来。每一次我发觉自己在把事情恐怖化、应该化和合理化时，我就一遍又一遍地用更佳之选来替代：“我希望他们能够喜欢我的演讲，对我所说的评价很高。如果不行，那就是我不走运。除非我把这件事看成是恐怖事件，不然的话，并不恐怖。我想干好，我会尽力，但如果没干好，也不是什么可怕和恐怖的事。我会遗憾，会失望，会认真地当回事儿来看，但也会专注地去发现有待改进的地方。
关键是如果你把事情恐怖化、应该化或合理化，你会变得极度焦虑紧张，很可能真的把演讲稿砸了。但如果你只专注自己的喜好倾向（“我想把它做好，但不是非做好不可！”），在演讲之前，你会用心，假使搞砸了，你会失望，但你没有让演讲牵着你的鼻子走。就我的第一次演讲来说，在演讲之前和演讲期间，我的焦虑感都得到了大幅降低。
我仍然有点紧张，但无妨。我做了演讲，效果不错。我真的发现有些方面（如果改进的话）在下一次能讲得更好，这个情况表明我既能客观地评估自己的努力，又能从中学习。如果我沉溺于把事情恐怖化或应该化，我根本做不到这些。
不要走极端说服自己不在乎做得好不好。（“做砸了我也不在乎。我不会难过的。”）这样想就是合理化，就是设一个骗局。专注更佳之选处在两个危险极端（恐怖化和应该化相对于合理化）的中间，能帮助你拥有健康、适度的感觉，从而让你更加从容的应对生活。
