泸沽湖女儿国
泸沽湖横跨云南四川，是中国第三大深的淡水湖，湖边主要居住摩梭人，彝族，和普米族，度娘上形容它是高原明珠，遗留在人间的美玉。
初见泸沽湖我有点失望，可能是天不够晴朗，湖水没有像网上形容的那样清澈蔚蓝，风景不是那么的翠绿如画，百度百科上那几支出镜率很高的独木轻舟，彻底没有网照中的逼格，乌泱泱一大片拢靠在湖边，不停有人吆喝你坐船啊上岛啊，我一向最嫌弃这种，挑了的人少的地方坐着发发呆，前夜宿在丽江的一个客栈，睡前的心率升高，外加胸闷，这让我心里默默发愁接下的高海拔升。
游湖没有兴致，沿着景区石路走走逛逛，我见到几个黑黢黢的少数民族女人就猜是彝族，吉克隽逸在电视采访中就说过她们彝族人特别黑，老董分辨说这里还有蒙古族，我不信，怀疑他卖弄学问，用万能度娘一查证，还真是，这八竿子打不到一起的蒙古族是什么原因定居在这里，一定发生过很多的故事。
花儿与少年的相遇，画面直辣眼睛，队友们在湖的另一头玩的很尽兴，邂逅了全裸下水拍视频的痴情阿坤，水中鸣叫的难道是某只离家出走的蛙？
赞美这种在水面上生根绽放的美丽花朵，名字很诧异叫水性杨花，娇贵的水花，对水质的环境要求很高，泸沽湖独有，三片白白的花瓣，鹅黄的花蕾，在若若姐的镜头下更显简单素雅，纯洁质朴，它们像小星星一样点缀在波澜不惊的湖面上，难怪莫奈也为之倾倒，曾为此一画。
泸沽湖是摩梭人心中的母亲河，这个少数名族我刚查了一下人口才紧约五万，是中国最后的母系社会，我是到了之后才知道摩梭人特有这种“男不婚女不嫁”的走婚制，景区中几家客栈装修成摩梭女人的花楼，拿着走婚做噱头，是故意让旅客们浮想联翩吧。
沾了若若姐的光，六人来到在温泉乡村尾阿七妈妈的家，外墙看上去和其他四合院没什么不同，推开两扇大门内藏别具一格，首先映入眼帘的摩梭特色的祖母屋，整排瓦楞房其中西半的两大列都是用来作陈列的博物馆，一列陈列丝线，服装，地毯，披肩，桌布类编织的手工艺品，另一列收藏着器皿，工具，战袍，刀类等，两排博物馆中间的连接是精心设计过的花园，铺了鹅卵石的羊肠小径边开满了种类繁多的各色花朵，走道的木栏杆上至少种了两百多种肉植，我在朋友圈晒过的照片，其实只拍了它们的冰山一角。
去的时候靠近傍晚，黄昏余晖更是给这座浑然天成的院落添上别一样的风情，下次有想去泸沽湖的朋友可以约我一道，往阿七妈妈家瘫痪几天那绝对是值了。
阿七独支玛——被评为云南非物质文化遗产继承人，丽江市民俗民间工艺继承人，在中央10 台，湖南卫视，上海人文艺术天空，丽江电视台等都宣传报导过她的事迹，手工电视纪录片《阿七的梦》荣获第十二届欧洲人文论坛颁发的最佳社会纪录片奖，阿七妈妈勤劳又能干，带领摩梭女织走向世界在各国参展，赚来的钱还去资助贫困家庭的孩子们读书，就这样一位书中的人物活生生站在我们面前。
阿七妈妈的祖母屋，正宗特色的摩梭饭很丰盛，我拼命的往肚子里填肉类食物，当时就想把未来七天的油水一顿补足，无酒不成宴席，尤其佳酿很烈，酒过三巡，气氛热烈起来，面对队友王珂的追问，阿七妈妈也打开了话匣子，阐述她们部落神秘的走婚，当然不是旅游机构故意曲解炒做的艳遇滥交，也不是13岁就离开部落的杨二车纳姆呈现出来的婚姻观和价值观，真正的摩梭文化让人肃然起敬。
阿七妈妈讲了很多她的故事，只记得这个，说她曾去访问加拿大的母系部落，那边很好客，无酒不欢，到了晚上要挨家挨户的去喝，你不喝还不行，从这家喝好再去下家继续车轮战，实诚的阿七妈妈每晚都喝得晕乎乎的被抬来抬去，去了多少天就喝多少天，众人大笑，我到现在都记得妈妈讲这个故事的时候面部表情，无辜茫然的眼神让这位60多岁的老人显得动人可爱。
快尾声时，在厨房里陪我们司机吃饭的阿七爸爸过来为我们添饭敬酒，我回头一看高大英俊，立刻夸赞道阿爸好帅的，妈妈一挥手，直接来一句他要是不帅我就不要他了，顿时又一次哄堂大笑，这就是母系社会，无论贫穷富有，无论什么状态年龄，她们都有追求真爱的勇气。真心希望阿七妈妈永远健康幸福，摩梭文化能世世代代传承下去。
