为政篇
33.子曰：“由，诲汝，知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
【翻译】
孔子说：“由啊，我教给你什么是知道吧！你知道所知道的，同时知道你所不知道的，这才是真正的知道！”
【解读】
本章阐明了孔子对待学习时应当持有的态度，即“知之为知之，不知为不知”，反映出了孔子实事求是的科学求知态度。他觉得，对待任何事情都应谦虚诚恳，知道的就说知道，不能不懂装懂、自欺欺人。
让一个人承认自己无知，是非常难的一件事情。有一种认知偏差现象叫做“达克效应”，指的是一个人无法认识自己身上的不足，当他能力欠缺时，可能会产生一种自我优越感，根本不知道自己无知。
乔布斯曾说过一句话：“承认自己是无知的这本身就是一种力量。”
为什么本章拿子路说话呢？
子路是孔子的高足，为人比较直爽，说话有点口无遮拦，所以孔子在此处与他的对话，有些许的呵斥成分。这是孔子“因材施教”的又一例。
孔子告诉子路：做学问知道就是知道，不知道就是不知道，千万不能不懂装懂，否则吃亏的还是自己。做学问应当保持着谦虚的态度，天下的知识何其丰富，没有哪一个人可以掌握所有的知识，总会碰到一些不懂的问题。人不懂并不可怕，也不可耻，但若不敢承认自己不知道的东西而强装知道，这就有些不知羞耻了。
人因为“知之”和”不知”的程度而分为四个层次：
一是不知道自己“不知道”；
二是知道自己“不知道”；
三是知道自己“知道”；
四是不知道自己“知道”；
以上四个层次很明显知道的程度和水平越来越高。
因为，做学问的过程中，很多时候我们很难分清自己知道什么和不知道什么，而不知道我们不知道什么，则是治学时最难的地方。
孔子强调何为“知”与“不知”，就是为了能让绝大多数的人明白“学而知之”的道理。只有勇于承认自己的无知，才能看到自己的不足和疑惑；只有坚持“知之为知之，不知为不知”的学习态度，才能破除求学路上的重重障碍。
“知之为知之，不知为不知”，说起来相当容易，可是真要做起来的话却是难上加难。
这句话应该成为每个人求学路上的座右铭！
