1、无用之用，方为大用，实实在在的能力众人都能看见，但是深邃厚重的品质却往往不易察觉。置身于世事中，大多数人头痛医头脚痛医脚，希望身边能有快刀斩乱麻的能人，却把握不住根本和看不清长远的影响，乐于追求看得见的解决问题的能力，忽视厘清问题，高屋建瓴、泽及后世的厚重之人。是因为前一种人易察，后一种人难辨。除非本身也是拥有大智慧的人，才能同声相应。能看得清，须有不带色彩的眼睛，高于常人的智慧，这可能来源于经历和深思，但同样根植于修的纯粹的心境。要断除影响，得先自我克制，时时拂拭本心，不要让心被外界搅浑，需要完全的安静和透明才能烛照洞察他人和事物。这说起来简单，做起来却很难。是因为道理易懂，自证实证却是长期的过程，除了方法要对，意志坚定，还要不断的用功。
2、学习是一辈子的事情，我们可能大部分人认为的学习，是看书和上课，那也没错，但是修心更是一个重要的学习。要有好的老师，要认识到我们需要学习修己。要承认自己需要往这条路上走，本身也需要一定的反思，追求于世人的认可，很可能会背道而驰，忘记了自己做事本身的意义所在。而一旦认识到这些虚和无的重要性，这也只是一个开始。不要因为懂得了一些道理而去鄙薄他人，而应该带着慈悲心，因为他们没有像你一样，他们汲汲于外物。没有所谓的高低之分，有了高低之分，你也一样的不那么透彻。
3、写东西可能有两种，一种是给别人看的，一种是给自己看的。这也就是知识和智慧的分界。知识用来指导实践，用来应对问题、解决问题；智慧用来和自己达成谅解。非要追求学有所用，就会带着角度和立场去看所学。如果是为了工作或生活，本无可厚非。但心总是不得安定，却是对自己的不负责。没有到一定的境界，智慧难出。到了一定的境界，那些无用的智慧或许可以反哺实用。所以写东西也是一种锻炼心性的方式，剖视自己，以期发现自我的问题。这是一件长期有益的事情，输入的东西很多，难得的是真正对自己有用，需要去辨别和取舍，需要去在实践中验证，是一个反反复复，不断深入的过程。我们意识到自己的某个问题，就要开始着手去对治。用最原始的办法，用古人的智慧，最终无非是希望真正能坦然面对自我，从接受自我开始再重新出发，改变和提高自我。
