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古语说，知易者不占，善易者不卜。后世很多人理解为，真正读懂周易的人不会轻易给人做占卜，因为占卜里有很多隐晦的说法，因此忌讳。

我理解，无论对于周易还是塔罗，占卜都属于术的范畴，相当于武功里的招式，而评判一个人武学层级高低的标准是内功，也就是所谓的心法与智慧。

一个功力深厚，登峰造极的大师，击败对手已无需什么漂亮而复杂的招式，再摆什么“白鹤亮翅”的花架子，轻轻一抬手就结束战斗。

高境界的占卜者，如周文王、孔子、诸葛亮之类，都有经天纬地之才,济世匡时之略。何须再时时问卜，事事占问，他们早已洞若观火，运筹帷幄，虚怀若谷。

对于塔罗的学习，很多人也会走入本末倒置的误区，死记牌意，苦学牌阵……而忽略了独立思考与智慧提升。

一灯能破千年暗，一智能灭万年愚。

真正的灯，是内在的觉察，是内在的光明，真正的智，是看穿因果的轮回，是圆融具足的力量。

从今天开始，我将把对每一张塔罗牌的理解与思考记录下来。所谓法无定法，不求有“会当凌绝顶， 一览众山小”的高度，但求“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。”

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愚人牌中蕴含的人生智慧：自由的力量

在塔罗里没有任何一张牌比愚人更追求自由，不单单是幻想一下“诗和远方”，而是真正的走了出来，做了出来。

他是不受任何束缚的，他是开放的，所以他是智慧的。

他把象征能量的权杖和经验的包裹随意的挑在肩上，他不被经验束缚，不让条件制约，也不受世俗绑架。

自由一直被人认为是一种追求，“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”

其实，自由是一种智慧，是立于天地之间，不困于心,不乱于形,不安于命,不思于惰,不知于止,不烦于情。

凯撒，这个名字作为欧洲君主的尊号，沿用了上千年，就像中国的皇帝两个字，成为欧罗巴最高权力的象征，他的人生成为西方文学戏剧，不朽的主题，让一代代后人心驰神往，是西方历史中最负盛名的英雄。

凯撒生活的时代是一个英雄辈出的时代，那最后为什么是凯撒，改写了真正的历史呢？

我们可以从它的对手当中来找到答案。

他的第一个对手叫马略，他是一个迷恋武力的军事强人。他靠武力血洗了贵族阶层，但依靠平民并没能建立起稳定的政权。

接着第二个对手登场了他叫苏拉，他是迷恋贵族血统的共和派。他血洗了马略派，用军事强权重建了传统的元老院共和政治。但随着他的死去，短暂的和平立即结束，政治危机卷土重来。

第三个与凯撒较量的是，克拉苏。他是迷恋金钱的巨富。克拉苏依靠巨大的财富成为罗马政治生活的一位主角，但缺乏政治眼光的他，最后只落得客死他乡。

最后被凯撒打败的人叫庞培，他是迷恋法统的英雄。如果没有恺撒，庞培将是那个时代罗马的巅峰。但在与恺撒的生死对决中，他被罗马共和国的法统羁绊了手脚，最终被不讲规矩的叛国者恺撒击溃。

为什么这些强人最终都成为了恺撒登顶的背景？

也许您已经注意到了，上面的每一位强人都有所迷恋。而恺撒，从不迷恋任何资源。他是真正自由的。

在我看来，恺撒在历史的舞台上呈现出一种非常奇特的扭曲姿态，他随时跨界，随时穿越，随时整合一切资源：

他身跨贵族与平民两个对立阶层。他出身贵族家庭，但终生住在罗马城的平民区；他娶平民派政治领袖之女为妻，被视为平民派的政治领袖；同时，他又与很多贵族终身通信，与贵族领袖西塞罗是亲密的笔友，与庞培、克拉苏曾经结成巨头联盟；

他武功鼎盛，但并不迷恋武力。恺撒军团是罗马历史上最恐怖的军队，战无不胜。但击败庞培成为独裁者后，恺撒并没有像马略、苏拉一样实施军事清洗，反而宽容对手，用政治手段重建罗马社会。

他忠诚罗马，但不迷恋法统。恺撒用近10年苦战征服高卢与不列颠，为古罗马开疆拓土。但一旦自己的权力受到元老院威胁，他就决绝地成为叛国者，挥师罗马城，逼迫元老院承认他的独裁统治。

他不富有，但却挥金如土。恺撒以慷慨著称，从来不吝啬金钱。但他并不富有，掌握权力之前，几乎都是靠借债维持昂贵的社交生活。钱从哪里来？克拉苏借给他。金钱只是他向上攀援的工具。

他情妇无数，但用情从不专一。恺撒也许是人类历史上最有魅力的男人之一，据说超过一半的罗马贵妇是她的情人，当然还有著名的埃及艳后。但他从来不被任何一个女人绑定。而后来的安东尼，则因为迷恋与埃及艳后的缠绵，被屋大维彻底击溃。

这就是恺撒。

每种资源都能够为他所用，但他不被任何资源绑定。尊重游戏规则的边界，但没有什么规则是牢不可破的天条。

在一个大变局的时代，任何资源都不足以凭靠，迷恋过去就意味着头撞南墙。只有随时应变的新物种，才能成为最后的赢家。

这也是恺撒对于今天的意义。这也是愚人牌当中蕴含的高级的人生智慧。

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3

自由是一种能力，是一种可以抵制恐惧，抛却枷锁，对抗本性的才智。

芈月曾说过，我不墨守成规，也不怀挟偏见，我既能一掷决生死，又能一笑泯恩仇。相比与芈月，被世人夸为智如樗里的樗里子，因太过聪明，未虑胜先虑败，未虑得先虑失，他的聪明，害了他。他怕开罪了旧族，他怕军心不稳，他觉得四处风雨飘摇，江山不保。他处处桎梏，束手束脚，他时时悬心，畏首畏尾。

自由的人生不设限。成大事者，心定向阳，向死而生。

站在悬崖边，尚能怡然自得的愚人，何尝不是这样的智者，愚人不愚，大智若愚。

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自由是一种选择，追寻你的天赋，成功将追逐你。

印度电影，《三傻大闹宝莱坞》在谈教育也再谈人生，他传达了一个重要理念，人生最重要的是自由选择的勇气。

我们身处这样的人生，人生而自由，却无往不在枷锁之中。

钢筋水泥的方块世界，荆棘丛生，让我们画地为牢，浮躁的人情世故，沼泽遍布，让我们固步自封。

即使想信马由缰，快意恩仇，也是身在江湖身不由己。

想“开荒南野际,守拙归园田”，也放不下背负身边人幸福的使命，也逃脱不开亲朋好友的势力目光。

那层层沉重的枷锁，几千年的文化传承，根深蒂固在人人身上的责任感使命感，从生下来就被灌输的自然界规律，生命像早已被编好的程序，我们只负责开机。

男主角那种天生的超脱万物的精神，生来就追随着心的自由，但要超越生存阻碍，披荆斩棘义无反顾地追求理想并不容易，不一定白骨涔涔，可至少也血泪斑斑。

影片和愚人牌一样，告诉我们一种可能，勇敢地做自己，追求自由的力量，生命将向你展开无限的可能。

长命百岁不敌半世痛快。你我皆愚人，愚人是我们生命的一部分，接受人生的不完美，激发未被开发的潜质，拥抱自由的力量，生命将在一次次勇敢的出发里百炼成钢，将在每个绝处逢生的时刻王者加冕，将在这一路的修行与轮回里繁花似锦。