读书似乎成了一种独立的精神品位象征，一种独有魅力的生活方式，更有些神话的意味，有人把读书看作一个人通向高贵的最佳路径。这些观念误导了不少读书不深的人，尤其是处在人生正好处的青年。作为人，最珍贵的当是不忘初心，关照自身本性，深处的一点自然本真之道，方是读书的最高境界。
第一重：读圣人之书
我们直接跳过读圣人之书之下的阶段，太过无趣。读书当读圣人之书，他们既经过了个人对人生社会的深刻体悟，能发时人不能见之道理，抒发众生皆有而难言之幽情，能见世事变迁之诡谲无常。经他们妙手，文字流露出来的皆是珠玉，可玩味无穷，可皓首穷经，可凭书涕泗。又有先哲能明天道物理，以科技之力，解天道运行之奥妙，析人性之理据，数代之人，累为当代科技，操控核能，编辑基因，操控欲望，皆近神力。
读此等之书，精通一本者就能成为大儒学者，通数本兼多领域者，世所罕见矣。读书至此，亦可谓小成，已有境界之趣，但过于功利，所谓书中黄金屋和颜如玉，读书之趣尚难言中。忘记读书，更忘记读书的功利目的，可向第二重境界迈进。
第二重：种花忘读书
执着于读书，尤其是执着于技术化读书，已近乎入魔，了无生趣。君不见满网皆是教人读书之法，只见套路，不见本义。尚未开读，先列长长书目，以装吓鬼大神，只有自己知道仅仅是瞟了几个书的封面，读了几本书的前言，翻了几页目录，便将大师状穿在身上，指点人们如何如何读书。如此读书，不如不读，即便读了圣人之书，只是陷入如何高效率读懂，如何高效率转化为自己的生计本领，读书的趣味又死了一半。
忘了技术，忘了书，看得见花落花开，听的见月升月落，摸得到人情悲喜，才能大约摸得到读书的第二重境界。
无论是辞了城市的工作，一人游荡在终南山的某一山洞，亦或是在嵩山脚下租了一个破落小院，忘记了纷纷扰扰的生活之后，只想在院子里种上花花草草，不需要太过知名的品种，也不需要香气浓郁的花朵。只需要四时都有花香，都听得到花开的欢乐，在夜里有缤纷的花言花语，梦就会格外的透彻响亮。
在花间散落的书本，最好当作人生的装饰，只是不经意间，如花开花落的文字从手边、眼前、心中蕴然生长，近乎道矣，此为读书的第二重境界。
第三重：有茶可做仙人
仙人的世界是不读书的，书是凡间无能了悟大千世界的俗人笨拙的偷窥，禅道惟在妙悟，诗道亦在妙悟，一个悟字便离了色相，直入仙人境界。
能与禅机相同的，便有了茶。
如红楼梦中妙玉的茶，便扭捏作态近乎丑了。人虽在庙宇，俗心俗念却炽盛，见了宝玉便执念妄生。此等吃茶，如第一重读书，俗不可耐。
好茶好书都当自然为上，写书之人忘乎所写，读书之人忘乎所读，便如吃茶，无形无色，惟有香气如缕，化作身心的了悟。
有了这等境界，便可与天地齐一，大千世界恍惚眼前，千百亿劫倏忽一瞬，有书无书，有何相干。
