今天是“九·一八事变”纪念日，朋友圈已经被“勿忘国耻”四个大字刷屏。
仿佛爱国情绪在这一天空前高涨，仿佛每个人都变身斗士。
实际上，对于大部分人来说，过完今天，朋友圈又会从爱国阵地恢复成晒美食秀自拍发牢骚的自留菜园。
那些惨痛的记忆并不会被时刻翻出来检阅。
我尝试用更理智的方式去纪念今天这个特殊的日子。除了缅怀，还应该有思考。
为了不被称为是一个善于遗忘的民族，为了避免时代断层的出现，我们需要在前人的经验之上进行总结和思考。
也许重读鲁迅的经典作品和言论就是一种很好的爱国方式，相信你会有更多收获。
今天也是他笔下咸亨酒店重新开业的日子。
是的，这就是孔乙己买酒、吃茴香豆并演示“茴”字四种写法的地方。
你觉不觉得奇妙？
虽然我们从未见过鲁迅先生也并未经历过他的时代，但是感觉他离我们并不遥远。
作为中学语文课本里的常客，不知道有多少学生曾因为这位大佬而痛恨语文。
有多少学生曾经学鲁迅在课桌上刻“早”字？然而除了破坏公物并没有解决早起念书的问题……
在互联网时代，鲁迅先生因为各种真真假假的语录，顶着一张严肃脸活跃在各大论坛。
除了鲁迅本人，就连鲁迅笔下的虚构人物也是有粉丝的。
还有啊，你有没有发现？不止咸亨酒店，孔乙己其实也并没有死呢。
鲁迅笔下的经典人物就生活在我们身边，细思恐极。
丨孔乙己丨
哀其不幸
怒其不争
“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。”他不属于出卖劳力的底层“短衣帮”，也无法进入体面阔绰的上层社会。
孔乙己知道“茴”字的四种写法，却没有一种方法养活自己。
孔乙己会将盘中所剩不多的茴香豆分给孩子们，但是人们只将他当笑话：“你当真识字么？”“你怎的连半个秀才也捞不到呢?”
孔乙己有好吃懒做的毛病，坚持“窃书不算偷”，但还是因偷书被人打断腿甚至死掉。
你觉得孔乙己可笑吗？你笑孔乙己的理由和鲁镇上的人发笑的原因一样吗？
鲁迅对孔乙己持有的态度是“悲哀”和“愤怒”。
哀其不幸，怒其不争。
现代社会，“读书无用论”尘嚣日上。
有多少所谓名校毕业的高材生、海归成为啃老族？多多少少会看到一点孔乙己的影子吧？
丨祥林嫂丨
人类的悲欢并不相通
我只觉得他们吵闹
祥林嫂死了丈夫，儿子又被山里野兽叼去了。
她受了这重大的人生打击后，变得絮絮叨叨，逢人便讲自己的悲惨经历：“我真傻，真的，我单知道下雪的时候野兽在山坳里没有食吃，回到村里来；我不知道春天也会有……”。
开始人们还对她抱有同情，后来像听戏文一样听听，再后来，连娱乐的功能也没有了。她再絮絮叨叨地讲自己的悲惨经历，只换来大家的鄙薄和嘲笑。
你身边有没有一些负能量爆棚的朋友？经常拉着你吐槽、埋怨，说自己好可怜。
要如何帮助“祥林嫂”们？
如何避免自己成为“祥林嫂”？
活在当下，不把自己困囿于记忆的牢笼，从伤痛中学到新的应对现实问题的方法和态度，是很重要的一门课。
丨闰土丨
很多人后来都变成了中年闰土
少年闰土：深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。
中年闰土：他身材增加了一倍；先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；眼睛也像他父亲一样，周围都肿得通红，这我知道，在海边种地的人，终日吹着海风，大抵是这样的。他头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着；手里提着一个纸包和一支长烟管，那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。
多少人曾怀揣梦想，对世界充满好奇心，以少年闰土的模样鲜活地活着？
又有多少人亲手埋葬了梦想，在生活的重压下“只觉得苦，却又形容不出”，泯灭了希望，活成了神情麻木的中年闰土？
“寒门再难出贵子”何时也成为了一句流行语。社会上升通道已经对出身低微的“闰土”们关闭了吗？
生活并不轻松，要走上坡路就更加辛苦了。
但是，心中有梦，大概会不太容易偏航吧。
丨今日话题丨
我们要记住孔乙己、祥林嫂、闰土的样子。
就像记住今天是“九·一八”国耻日一样。
为了不变成他们，为了时代的悲剧不再重演。
