肯恩实修35-疾病

疾病(Illness)

超越身体之道,就是好好照顾它,跟你信任的医生合作,而不要让身体成为一个恐怖的象徵。世界上有各式各样的疗法,你可以采用任何你觉得最合适而有效的方法,但不要让它妨碍你学习《奇迹课程》。重要的是慢慢来,用爱心和温柔的态度对待自己。

肯恩:有没有问题?

学员:我一直在处理疾病的问题。自从上次来过後…我开始慢慢放下「我就是这具身体」的观念。这是当我问耶稣「为什麽我会生这个病?」时,所得到的指引。我试着放下从小所认定的这个「我」,但又觉得:除非知道未来会发生什麽事,否则无法真的放下。我该怎麽做?

肯恩:这可说是小我的陷阱,如我上午所说,最好不要把它想成你失去了自己,而要想:在这过程中,你并没有失去名叫「潘」的这个身分,你只失去了担心焦虑和沮丧愤怒等等使你苦恼的小我之念和情绪。

这样想,事情会变得比较容易面对,因为你也知道没有愤怒丶沮丧和病苦的感觉是很好的。所以,你可以对自己说:如果我放下评判丶焦虑丶自以为是和想要当受害者的心态,我会好过一些。我们都知道「好过些」是什麽样的感觉。你越这样练习,那种好的感觉就会越来越深刻,练习到最後,「潘」这个身分会自然消失。那是最後才会发生的,有如到了阶梯的顶端,所以你不必先吓自己。〈正文〉有句话说:「不必担心自己会在瞬间被连根拔起丢进真相里。」後面又说,你不会直接从噩梦中觉醒,而会先经历「美梦」的过渡阶段,那就是宽恕之梦。所以,你是循序渐进的,过程中你还是会有自我的感觉,但最後会变成一个更快乐的自我。 

学员:但那不会是死亡吗?

肯恩:小我会说这等於死亡,使你认为:「我若不当受害者,若不怪罪别人所干的好事害我变成现在这样,我就无法存活了,因为我所认识的自己,就是受到不公对待的受害者,需要种种防卫以求活命。」 

实际上,当你逐步缓和地前进时,便会发现你的自我没有消失,你也不会死亡,只会感觉更快乐。你早晨醒来,不再愁眉苦脸,不再想着:「真该死,我还是这样!」而是感到自己能活得更愉快些。於是,你发现自己并没有任何损失,反而是用不幸丶愤怒丶沮丧丶焦虑丶恐惧的那个我,换来一个比较平静丶祥和的自己。这些都是过程,渐渐地,你会发现:「也许,我真的不是那个我认为的自己。」

学员:我在想,要保持那种不跟小我认同,而时时刻刻与上主同在的境界,或许要等死後才有可能。人生在世,怎麽可能没有小我? 

肯恩:我还是得说,这样的想法是小我的圈套,它让你对自己的「不存在」如此恐惧,於是你宁愿放弃:「我根本试都不要试!」你以为会直接进入那第一百步,但是在之前的九十九步里,你并不会死,也不会消失,只会一点一点地变得更安乐自在。你只要专注在这上面就行了,其他念头浮现时,都只是小我的诡计,它想吓唬你,让你放弃一切努力。然而你只须专注当下,日复一日地练习,时时记得你是能有所选择的,并不必感到被剥夺,不需感到无力,不需把快乐当成罪恶。

人生在世最宝贵的功课,就是了解到:我们虽然活在世界与身体的无常变化之中,却不要把力量交给身体,让它扰乱你内在永恒的平安。你可以好好照顾自己的身体,留意情绪与生理上的需求,也照顾其他人的需求,但不要让身体影响你内在恒常如是的平安。

了解这一点,能帮助你不带罪恶感地照顾身体,就算身体总是生病,总是有各种需求,你也不必赋予它力量使自己感到挫败,不必让它成为剥夺你平安的工具。虽然你可能会有身心的痛苦,但你内的爱这个真相并不会受影响,它永不动摇。这时你会发现《课程》是非常实用的,能帮你看见:其实你时时刻刻都想把力量拱手让给小我。

学员:如果医生宣布你有个腺体出问题,不能复原了,从此得照顾这样的身体,这等於不断提醒你「身体是真实的」,这让人感到愤怒又沮丧。你怎麽可能就这样超越身体?

肯恩:超越身体之道,就是好好照顾它,跟你信任的医生合作,而不要让身体成为一个恐怖的象徵。只要想:「没错,此刻的我就是活在身体里,而且它不太对劲,但我找到照顾它的方法,我就去这麽做,别的都不相干。」换句话说,别太当一回事,小我总是埋了一个又一个地雷来吓唬你。如果你身体有问题──每个人的身体都是问题──就用任何有效的方式好好照顾它。方法本身没有对错,世界上有各式各样的疗法,你可以采用任何你觉得最合适而有效的方法,但不要让它妨碍你学习《奇迹课程》。

就把疾病当作学习平安的教室:即使我的身体七零八落,即使我得了永远无法摆脱的慢性病,我也能学习活在平安之中;即使我一辈子都得吃药丶作各种治疗,也无损於我的平安。不要说:「糟糕,我把身体当真了,我奇迹没修好,我应该要超越这一切的,我应该要从梦中觉醒…!」这样是行不通的。比较实际且灵性上更成熟的态度,是温和而有爱心地照顾你的身体。《课程》说,小我利用身体当作伤害的工具,圣灵则用它来疗愈。小我对你的身体和对其他人的并没有两样,都是用它使我们远离真理,远离上主。而因为我们心中有罪咎,所以一定会在身体上经验到罪咎,这就是疾病的真相。

但疾病可以转而为神圣目的所用,你可以说:「没错,这病来自我的罪咎(甚至也不用知道病的来龙去脉),但我不用再惩罚自己了。」我可以继续照顾这个生病的身体,用它做我该做的事,藉此学习:即使身体如此,也无碍於我的真相,即使一辈子与病相伴,我也能安然面对。如果你能处终生之病躯而保有平安,你就是无病之人。身体虽仍有症状,但你的心灵疗愈了,因为你不再赋予疾病力量来影响你。这就是我先前谈的,我们常把力量拱手让给外在的人事物,任其摆布,身体就是其中相当重要的一项。

再说一次,你若为了疾病的症状而烦恼,等於给身体力量来主宰你。而超越之道在於:好好照顾症状,同时明白这根本不算什麽。即使一辈子都有那个症状,却不能使我成为病人。我若为症状而烦恼,那才是病。真理修正的是你心灵中的错误,而非身体的症状。所以,试着把它当作珍贵的一课,我当然不是说,你後半生会有或应该有那个症状,而是,就算有,你也可以把它当作有用的一课,告诉自己:我仍能保有平安。

学员:好的。

肯恩:重要的是慢慢来,用爱心和温柔的态度对待自己。

肯恩系列

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