取这么LOW的题目作为开篇一开始我是拒绝的，也并不是没有刻意去准备。就像生命中的匆匆印迹，不是花开就老，潮落就笑，不是没有更好的，只是最好往往是开始的恰恰刚好！两年前开始着手准备着写一本文集，谈谈我所处的时代存在的意义。这里没有歇斯底里的呐喊，没有食客反复咀嚼的心灵野鸡汤，没有歌功颂德的叫卖，更没有无病呻吟的痛楚。这是论证一个时代存在的可行性方案比较分析？还是我存在的逻辑合理性阐述论证？都不是，能肯定的是这终究不会是一个单纯的玩笑，这不是一个大时代，也不是谁的小时代，却是一个被事儿逼迫，时刻被你我影响一触即变的时代。
关于事与逼的论证关系，无非两种:一种事在逼人，通俗的讲就是各种情况的避孕失败，显然这样感觉是不好的，容易堕胎；第二种人在逼事，这种就像不孕不育用尽全力，容易怪胎。
对于第一种情况，人从有征兆出现在这个世界上时就开始被各种各样的的事情逼着，被逼 降临，逼着人情世故，逼着趋附正统，逼着异性结合，逼着站在道德制高点憋着一副高尚谦虚的论调，逼着夜空中最亮的星，因为周围的其他事物唯你闪亮，逼着事逼事逼就变成SB了。
其实都不是，马特·里德利的《理性乐观派》表达这是一部人类经济进步史，与其这样，我反而觉得这不是城市的胜利，发明中的发明，收益的递增，更是对一种悲观情绪成因的探索，一种对大脑中消极负资产的清除，没有人在逼你，只是我们不够理性，容易沦陷。这个时代信息量太大，人太容易被影响，当我看到越来越小的孩子在校园暴力中扮演主角时，除了学校僵化体制培养下的独立精神、理想主义的缺失；现实功利，享乐放纵主义的盛行之外，我仿佛看到了，不是每个婴儿的啼哭都预示着天使的降生，也可能是恶魔。
对于第二种情况，我们逼着自己学习不需要的知识，逼着自己浪费时间在飘渺的短期利益和未来联系上，逼迫着自己到所谓的正确的时间去做正确的事，逼着自己就急于求成，逼着自己通过忍受去撞大运，逼着自己见微知著高人一等，每天逼迫着自己去想存亡，得失，进退，取舍。想太多了吧，我仿佛看到了一个寒冬里衣不蔽体的乞丐。事逼事逼就开始撕逼了！大部分的撕逼是因为被自己面临的处境打败还去祸害别人，没事找事，如果你觉得撕逼的事多了，池浅王八多，那么让我们换个环境生活吧，至少为之努力。
一切看似都是因为我们太着急。无欲速欲速则不达。虽说胖子是一口口吃出来的但也不要一口吃一个胖子。虽然偶尔也不免要思考一下到底是基于什么样的原理，我们明明看到了身后除了进步别无他物，却仍以为眼前只有堕落，再没有别的呢？——托马斯B麦考莱。答案已经没有那么重要。从今天开始，让我们停止一切和事逼的傻逼撕逼，尽管其中可能也乐趣无穷，但无论如何你会有更多的选择，哪怕你可以选择将不好的一面真实的表达，把善意的一面诚实的隐藏。
记得这样一个故事博纳士公爵问李尔王：“为何日子一直在往前走你依然像身处迷宫，梦彻恍惚”。李尔王说：“我觉得只是时间在往前走，而我的生命如石蜡燃烧却原地不动。”公爵答道：“不光是那窜动的火光，燃烧的灰烬，盘旋的余烟，弥漫的香气都是升华。”不破不生，一丝丝有益的改变比永远更远。
我反对无趣的人生和装疯卖傻，但我能容忍事儿逼和傻逼，有趣的旅程这两者都必不可少。我努力说服自己“一个人只要一生中体验过一次科学创造的欢乐，就会终身难忘”就如同你偶尔会麻痹自己，哪怕相信事先会有最好的线路，但未来已来，不如踏过最美好的旅程！
