【原文】15.12 子曰．“人无远虑，必有近忧。”
【翻译】孔子说：“人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。”
【有感】人有近忧，必无远虑。 有一句话说得好：一切都会过去。不管是当下好的事，坏的事，随着时间的流逝，都会过去。人之所以被当下的事所困扰，就是没有看到未来，或者是对未来迷茫所致。
为什么半百年纪还在为房贷担忧呢？就是因为年轻的时候没有远虑，而现在思考的远了，可又有些力不从心，所谓“君子忧道不忧贫”，“贫”指的就是“近忧”吧，而“道”就是“远虑”！当我一旦焦虑了，就用这句话来安慰自己，书中自有颜如玉，书中自有黄金屋！😄
【原文】15.13 子曰：“已矣乎！吾未见好德如好色者也。”
【翻译】孔子说：“罢了罢了！我没见过喜欢美德如同喜欢美色一样的人。”
【有感】善恶都是人的本性，在争斗中，就看谁能胜出。善胜则德现，如何让善胜出，抛弃即时满足，拥有延迟满足即可！人无远德，必有近色！
好色，人性使然，好德，反人性。所以，卫灵公所为还是可以理解的。
【原文】
15.14 子曰：“臧文仲其窃位者与？知柳下惠之贤而不与立也。”
【翻译】
孔子说：“臧文仲大概是个窃据官位（而不称职）的人吧！他知道柳下惠贤良，却不给他官位。”
【有感】柳下惠，有一天在路上看到一个将要冻死的年轻女子，柳下惠，解衣将其拥入怀里，用体温解救了该女子，因此得“坐怀不乱”的美名。
这里边孔子指责臧文仲在其位，而不举荐贤能！生活中这样的事到处都是，很多人不举荐贤能的原因，可能就是怕贤能，因为一旦贤能上位就会对自己造成威胁吧！此乃小人也！
【原文】
15.15 子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”
【翻译】
孔子说：“严厉地责备自己而宽容地对待别人，就可以远离别人的怨恨了。”
【有感】
严于律己，宽以待人。这是一种“双标”的美德，而现实生活中，大多数人往往都做反了，原因还是“人无远虑必有近忧”！
