所有人都羡慕“执子之手，与子偕老”的伴侣生活。

梦里一盏灯，一匹布，一瓦遮天，互为连理，夫妻二人琴瑟和鸣，你耕田来，我织布，你挑水来，我浇园……

无论时过境迁，当我暮然回首，你还在，人未老，时光已过，岁月静好。

日子虽为清苦却是梦中最美好的爱情。

但这终究只是梦一场，到头来还是大梦一场空，孤雁已纷飞，却独留我一人。

我们敌不过宿命的安排，生离死别的难忍，当往事都已随风飘散，唯有提笔将其记录于此，名为《浮生六记》。

这本书是由清代文学家沈复为悼念亡妻芸娘而写，主要记载了自己与妻子的“布衣饭菜，可乐终身”的平凡生活。

（一）得一贤妻，三生幸事

林语堂先生说：芸是“中国文学中最可爱的女人”，但在通读全篇后，我觉得还需在此加一定语，应该是中国男人心中最可爱的女人。

芸的出身虽清贫，坎坷，却生性善良贤淑。

为人妻者心系夫君，凛然大义；为人母者，循循善诱，知爱知教；为人妇者，必恭必敬，孝思不匮。

她做到了为人妻者应做的所有义务和责任。

但她的最可贵之处在于，风雅性感之后的缄默沉静和永不停歇的温柔。

1·初见芸娘

沈郎与芸娘的故事始于乾隆四十年间，那年他们还是稚嫩的孩童，并不懂何为相濡以沫？何为天偶佳成？

更未曾想他们的爱情佳音会流传百年，至今依然成为读者们羡慕的对象。

那年，芸年方十三，正当豆蔻年华，沈复初见芸便感叹她才思隽秀，心意投注，不能释怀，便告知母亲：

“若为儿择妇，非淑姊不娶”

果然第一眼就心动的人，真的会喜欢很久很久。

初次倾心，再见痴心，此时沈复已对芸产生深深的爱慕之意，缘起此刻，一眼便定了终生。

而芸又何尝不是？对于一个是情窦初开的少女而言，懵懂之时，尚不懂爱情，但心中的情花已悄悄盛开……

2·心照不宣

都说爱是相互的，在了解了沈复的心意之后，芸也在不知不觉中关心着这个即将成为自己夫婿的男孩。

“闲时与你立黄昏，灶前笑问粥可温”

一日，沈复送亲友至城外，回来时已是三更十分，肚子稍感饥饿，而芸一直牵挂着沈复，便已早早藏好了温粥和小菜以供充饥。

此事还曾遭到了堂兄的嘲笑，芸娘无奈羞红脸，躲在闺房之内不肯出去见人。

这种怦然心动的感觉是纯真又美好的，那年沈郎和芸娘在青涩中相遇，执子之手，欲想共度余生。

当时他们还尚未成亲，却已心系对方。

3·为君解忧

其实，芸娘对沈复的用心远不止这些。

她总是在无言之中，默默付出，不惊不扰，此乃生活的真正意义。

那是乾隆四十五年，正月二十二，那天正是沈复和芸娘成婚之日。

初为夫妻的二人，举手投足之间都散发着怦然心动的暧昧气息。

揭了头巾，两人相视嫣然，并肩夜膳。

只见芸娘眉似新月，双目含羞，眉宇之间暗含着羞涩与温柔，让沈复眷恋万分。

用膳之时，沈复才得知，从当年自己出水痘开始，芸娘就便开始食斋，一直坚持了很多年，直至今日，两人结为夫妻。

沈复意识到，这些年芸娘为他的付出，十分感动，心里衍生的悸动，却无法言表。

或许，芸娘只是想以微薄的绵力来帮助沈郎，因为她深知自己今后并不是一人前行，就像泰戈尔所说：

“对于世界来说，你可能只是一个人，但对于某个人来说，你可能是全世界”

这种相互依偎，守望相助的暖暖爱情一直是天下有情人所向往的。

因为，陪伴是最长情的告白，相守是最温暖的承诺，最美好的爱情，莫过于柴米油盐酱醋茶。

（二）志趣相投，携手同行

“琴瑟在御，莫不静好”

沈复和芸将生活中的平凡活成了乐趣，即不刻意追求，亦不刻意掩饰，真真切切，安逸享乐。

自始至终，一直以一个凡人的姿态来品读人生的命运，笑看落花无情，静观流水潺潺。

时而，夫妻二人窗前并坐，静观月色，一壶小酒，一道烛光，畅谈人生，如此甚好。

这等生活美学虽无奢豪却不乏味，一直是他们所向往的爱情。

那年七月，正值酷暑燥热天气，他们便迁至附近老妇人的宅院暂住避暑。

老妇人夫妇十分热情好客，乐善好施，与沈复和芸娘二人相处的也是十分轻松愉快。

闲时柳荫深处钓鱼，郎情妾意；傍晚时又登山观望，晚霞夕阳；日落时对月欢饮，酒足饭饱……

夜深了，长篱庭院，坐着几口人家，背倚相靠，听着老人们谈论因果报应，闲话家常，几乎不觉身居城市矣。

与老妇人一家相处的这段时光里少了世间的纷扰，少了人心的叵测，多了内心的畅快，与平静。

如此良辰美景，让人无限忘怀，心生留恋。

林语堂先生说：

“我真诚的相信，一个谦卑渺小的生命能快乐的过一辈子，是宇宙间之至美”

他们夫妻朝夕相处，伉俪情深，在沈复看来，人世万般欢乐，莫过于此。

沈复和芸的欢乐生活不只有闲情逸致，更多的是两人有数不尽的话题，和相互碰撞了产生的有趣灵魂……

那年庙会正赶上中秋节，庙市里花团锦簇，闪耀的玻璃灯犹如星空般璀璨耀眼。

来来往往，应接不暇，有人吹奏笙箫；有人欢歌唱闹；有人品茶论道，谈画对诗。

一番活泼生气的场景，好不热闹。

沈复见到如此喧闹又繁华的景观，为之大喜，万分想同爱妻一起游玩。

可又碍于芸娘为妇人行之不便，便乔装将她打扮成男子模样，带去庙会，游遍万千景致。

初登庙会的芸如同久未嬉闹的孩童般欢快，时而捧腹大笑，时而神采奕奕，一副乐而忘忧之意让她流连忘返，乐此不疲。

芸的快乐很是简单，所谓的爱情也不过是一屋两人，三餐四季，无悲无喜，平淡此生，闲时与你共赏落日余晖，只愿与君此生共度白头。

（三）世事虽难料，吾生固有涯

人生在世，最痛苦的事莫过于此情可待成追忆，只是当时已惘然。

蓦然回首曾经的花田月下，海枯石烂都已被时光深深定格在那段回忆里，纵使你有千般不舍也无可奈何。

曾经说好的“愿得一心人，白头不相离”，又怎可失言，留我独自一人。

现在回想起沈复和芸娘二人度过的最后一段时光，不由得揪心与感叹。

芸娘一生对物质生活没有任何欲望，她最大的愿望，也不过是：

合家欢，万事顺，愿君如意喜满门。

如今看来，也是成为了一种奢望。

何为“恩爱夫妻不到头”说的可能就是沈复和芸娘吧。

那年，芸娘已是病入膏肓，卧床不起。

弥留之际，芸娘说：

“忆妾唱随二十三年，蒙君错爱，百凡体恤，不以顽劣见弃，知己如君，得婿如此，妾已此生无憾！若布衣暖，菜饭饱，一室雍雍，优游泉石，如沧浪亭、萧爽楼之处境，真成烟火神仙矣。神仙几世才能修到，我辈何人，敢望神仙耶？”

回首“相识二十三年”，人生天地之间，恍如白驹过隙，转瞬即逝。

“此生无憾”，也只因嫁得三白，寻得人间真谛，盼得人间烟火，耐得人间真情，何为常乐？如是而已。

嘉庆八年三月三十日芸娘已驾鹤西去，曾经的才子佳人，如今阴阳两隔，天各一方。

孤灯一盏，举目无亲，两手空拳，沈复此时心已破碎，绵绵此恨，竟无尽头。

芸娘头七眚期，沈复看着爱妻生前所居住的房间，里面的摆列陈设宛然如往昔，而芸的音容却已杳然远去。

在这到处弥漫着芸的气息，沈复双眼空洞无力，呆呆的望着窗外，不禁伤心流泪，妄想能看见芸的魂魄，以缓相思之苦。

“惟将终夜常开眼,报答平生未展眉”

曾几何时，沈复和芸娘的心愿，等到白发苍颜之时一同游山玩水，畅享人生。

芸说：“若今生不得如愿，便期约来世。”

沈复说：“来世卿当做男子，我为女子，与你相伴相从，不离不舍。”

回想沈复与芸娘夫妻二人相互陪伴，琴瑟和鸣，可惜太空不作美，一切显得太过拂然。

世间疾苦，亦不得愿，维盼来生，与卿相会，共度前世的约定。

沈复和芸娘只不过是，这世间亿万分之一的普通夫妻罢了。

他们的婚姻生活十全九美，美中不足之处，就是芸娘香消玉殒，未能做到夫妻恩爱到白头。

沈复生性浪漫自由，钟爱“一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋”的潇洒生活。

芸娘亦如是，生性温柔贤淑的她骨子里却隐藏着对自由的向往和追求。

夫妻二人有着相似的爱好，相同的情感观念，追求着同等真理，这便是灵魂间的相互碰撞产生的巨大火花。

在那个物资匮乏的年代，车马很慢，书信很远，粗茶淡饭，寒衣箬布，便可相扶一生。

“夏日泛舟，以荷为伞，沉睡不知光阴之须臾。雪夜里，生暖炉，促足相依偎，静闻雪落无痕。”便是古人眼中最浪漫的爱情。

他们没有可歌可泣，没有荡气回肠，有的只是柴米油盐酱醋茶。