我的人生观里：活着永远都是第一位的。
相信每个人都是如此的想法，所以我很佩服那些视死如归的英雄也很厌恶轻生赴死的人，因为不惧怕死亡，舍生取义，凡人是做不到的；而不敬畏生命，轻生厌世，则死不得其所，是对生命的亵渎。
所以，无论遇到什么事情，只要我仍然能确认我可以沐浴第二天初生太阳的曙光，我能呼吸自由的空气，我可以看到形形色色的人群，我就拥有生路。
也许对于生与死的思考，在有些人看来是无用的，是荒唐的，是不可描述的蠢。但我不认为这是哲学家的专利，也不认为是愚蠢的表现，我认为我们大多数人活的是片面的，狭隘的。
活着，尤其是成年人的世界，很难去定性什么是成功，或者什么是值得做的，或者做什么能保证你鲜活的生命。就拿最近看的一部《钢琴师》来说，主角是斯皮尔曼（有翻译称斯普尔曼），是一位备受尊重的犹太钢琴家，或者我应该直接称其为钢琴家。但处在二战时期，犹太则成为一个战争的牺牲品，一切名号都不复存在，企业家、律师、医生、工匠任何在面无表情的盖世太保前只是一具行尸走肉，你会被家中赶到集中居住区，然后在到集中营，然后一个个小的集中营变成了大的集中营，你可能在吃着晚餐被从窗户扔到楼下，你可能会莫名其妙的被枪决，也可能你认为你要死的时候只会挨一顿鞭子。没日没夜的恐惧，朝不保夕的生命，死神就在你的上空盘旋，你的心在怒骂着恶魔的侵略者，但这真的是无用，你的死随时都可能发生，只是时间问题。
但主角活下来了，也许你看到的是他靠着朋友的帮忙，运气，不放弃的心态，以及一个德国军官的协助，中间甚至活的很丑陋。但细思这一切应源于他的钢琴家的头衔和备受尊重的为人，在几次即将死亡的时候总有人莫名其妙的帮助了他，最后他为德国军官弹奏的一首肖邦的升c小调夜曲，在战争中具有独特的震撼力和魅力。两个独立的个体抛开了战争，抛开了国恨家仇，抛开了一切，仿佛一个温暖的午后，一切都是那么安宁，钢琴曲在恣意的飘扬，两个生命这一刻都得到最大的宽慰。
战后，钢琴家活了下来，德国军官死在了战俘营里。
冰与火之歌里有一句话：凡人皆有一死。
确实，人活于世百年，最后不免归于尘土，精彩也好，平淡也罢，最后我们都不知了，就算青史留名，我们说得上的名人大家，他们成就的到底意义在哪里？不自知，人皆评论其一生，又仁者见仁智者见智，褒贬不一论。
有人追求现世的成就，功名利禄，熙熙攘攘，用好用的，吃好吃的，住好住的，穿好穿的，其实无非就是做给别人看，如果世界就你一个，还有意义吗？鲁滨逊之所以能活着，是因为外面还有一个活人的世界。
因此我得出一个结论，人都是社会性的，生与死是第一要务，之后的人生需要聚焦更多的目光，才是人生的意义。比如黄金，赋予他硬通货的身份，才拥有了不菲的价值，比如钢琴家而不是其他人，假如是个流浪汉，应该在死在了第一次食物短缺。
所以我认为，人活着是第一要务，那么身体是你必须率先维护好的；其次在有限的时间里聚焦最多人的目光，让自己拥有别人的尊重和价值认可，才可能在任何时间强大，显然这种价值认可是发自内心的，没有外在利益的，也就是修内心，而不是树外型。
财富可以让你活在安稳的现世，人格魅力才能让你真正强大，这才是生路。
